目前關于祖宗之法其實是沒有一個定論的。
什么是祖宗之法，誰都知道是怎么回事，或者說原理是什么，但無法清楚地表達出來。
傳說中的“勒石三戒”
，也就是那什么“保全柴氏子孫”
；“不殺士大夫”
；“不加農田之賦”
。目前還不知道是否真的存在。
可即便是存在，那也是屬于皇帝個人的家規，皇帝執行就行了，因為也只有皇帝能夠看到。
如果要對天下人產生律法效力，至少也得公布與眾，這是最起碼的。
而“勒石三戒”
是絕對保密的，除皇帝外，沒人見過，那么皇帝執行與否，是在于皇帝個人的意志。
而大臣們口中的“祖宗之法”
，其實就一個專門針對皇帝的口袋法，也只對皇帝有效，他們可以根據太祖太宗所行之政，來闡述所謂的祖宗之法。
以此來規勸皇帝，不要任意妄為。
這番也就是論大臣們口中常常提到的“祖宗之法”
。
而不是那“勒石三戒”
。
就知道你這老小子沒安好心啊。王安石悄悄鄙視了一眼司馬光。
而其余官員則是露出一絲詭異的興奮。
好家伙！
這一上來就扔重磅炸彈。
因為根據儒家孝道而言，這祖宗之法是不可以妄議的。
說得好就好，說得不好，那是很危險的。
可是，就事論事，張斐起訴理由就是祖宗之法，如果這點不解釋清楚的話，這官司就沒法打下去。
但這個概念又非常模糊，在坐之人，自問是都沒法解釋清楚，他們也不敢去解釋，他們只敢去引用太祖太宗的政策，然后再套上這“祖宗之法”
。
仿佛張斐橫豎都是死啊！
許多官員都期待著張斐犯錯。
就連門外的神宗，都感到有些緊張。
這祖宗之法對他約束是非常大的。
關系他的切身利益。
“關于祖宗之法。。。。。。！”
說著，張斐就準備去翻找那些文案，關于今日要說得，他都寫了下來。旁邊的許芷倩趕緊將一份遞過來。
張斐瞧了眼那標簽，又給許芷倩遞去一個贊賞的目光，然后翻開文案來，仔細看了看。
陪審的官員都傻了。
你這算不算臨陣磨槍啊！
之前張斐雖然也玩細節，但好歹也是憑一張嘴，這回就過分了，直接將文案都給帶上來，照本宣讀。
就不會背下來嗎？
你個弱智！
“關于祖宗之法。。。。。！”
抬起頭來，張斐發現許多官員都不可思議地看著他，于是解釋道：“還請諸位主審官見諒，此事事關祖宗之法，我不得不小心一點，以免說錯話?！?br/>確實也是如此，這事他也不敢信口胡說，必須得全部寫下來。
司馬光點點頭道：“理應如此，理應如此?！?br/>“多謝司馬大學士諒解?！?br/>張斐拱手一禮，又道：“小民以為我大宋祖宗之法，就只有這一句話，也就是太宗頒布的一道詔令，‘先皇帝創業垂二十年，事為之防，曲為之制，紀律已定，物有其常。謹當尊承，不敢逾越’?！?br/>坐在角落里面的富弼稍稍點了下頭，這句話絕對是最適合對大宋祖宗之法的闡述。
整個大宋的建設，就是遵循“事為之防，曲為之制”
的指導方針。
“膽大妄為！”
齊恢當即拍案而起，指著張斐道：“你一個小小珥筆，也敢論定我朝祖宗之法，你這實屬大不恭之罪。”
司馬光、王安石不約而同地看向齊恢，皆是暗嘆一聲，之前就跟你們打了招呼，別亂吆喝，這才開始，你們就忍不住了。
可除齊恢之外，如劉述等陪審官也紛紛對張斐口誅筆伐。
甚至還包括三五個觀審的官員，也忍不住跟著念道了幾句。
什么是祖宗之法，我們都不敢定，你一個屁民憑什么定？
還說得那么理所當然。
你若定了，那。。。那以后我們還說啥？
面對他們的訓斥，張斐低聲向許芷倩道：“跟這么一群不專業的官員打官司，可真是感到煎熬。”
許芷倩道：“那現在怎么辦？”
“涼拌唄。還能怎么辦?！?br/>說著，張斐就下意識去撈茶杯，卻是撈得一空，嘀咕道：“豈有此理！
茶也不準備，就知道玩這些場外手段?！?br/>等到他們訓斥完之后，張斐才道：“諸位審官，言之鑿鑿，不知以諸位審官之高見，這祖宗之法是什么？”
齊恢道：“我們可沒有你這般大膽，不敢定此法，以免對先祖不恭。”
張斐微微笑道：“根據諸位的說法，這‘祖宗之法’應屬‘不定之法’，而‘不定之法’我倒是聽說過的，什么是‘不定之法’，那就是誰的拳頭大，誰就說了算?！?br/>門外趙頊默默為張斐叫得一聲絕。
真是一語道破天機??！
“混賬！”
劉述怒喝一聲：“你。。。你簡直就是無法無天，罪無可赦。”
張斐笑道：“不定之法，才是無法無天，才會養出亂臣賊子，若有定法，世人尊法而行，天下則太平，諸位想想，是不是這么個道理？
祖宗之法，光明正大，為得是江山社稷之穩固，若是不能論，又豈是尊重，分明就是褻瀆啊。我看有些人，是想效仿那曹賊，妄圖攜祖宗之法，謀國之利，其心可誅也?！?br/>說到后面，他雙目一瞪，兩道精光射出，氣勢大振。
“你。。。?！?br/>劉述還真被嚇到了。
劉肇卻是偷偷看向神宗，見其激動的臉都紅了，不免會心一笑，這小子口才了得?。?br/>“夠了！”
王安石突然出聲道：“此問乃司馬學士所提，不能怪張三。若不問明此法，這官司也就無從談起?！?br/>司馬光瞧了眼王安石，你這老小子可真是會捅刀子啊。
鑒于之前諸位陪審官的訓斥，這一句話就將責任全部推給他了。
劉述怒哼一聲，坐了下去。
齊恢等官員則是鄙夷了王安石一眼。
你這是禍水東引，想拉司馬光下水，讓我們自相殘殺，我們絕不會讓你得逞的。
王安石暗自一笑，又向張斐問道：“你方才‘先皇帝創業垂二十年，事為之防，曲為之制，紀律已定，物有其常。謹當尊承，不敢逾越。’此句便是祖宗之法？”
張斐道：“且是唯一的?！?br/>王安石道：“你有何論據？”
瞧！
這才叫專業。張斐瞧了瞧文案，才語速緩慢地回答道：“既然是祖宗之法，而不是祖宗之論，祖宗之行，祖宗之為，那么就必須具有法律條例特點，那么首先一點，就必須要有成文的句式，如果沒有成文的句式，那就不能算是法。
只能作為經驗去參考，而不能具備律法效力。原因我方才也說了，如果模模糊糊，沒有成文的句式，人人皆可借祖宗之法，而行謀國之利，與那曹賊挾天子而令諸侯無異。
這才是真正的大不恭之罪。”
司馬光道：“但是祖宗詔令并不只有這一道，你又憑什么斷定，此詔令為唯一的祖宗之法？”
他們不反對這句話是祖宗之法，但是不是唯一的？
他們顯然不認同。
張斐又翻了翻文案，看了一會兒，直接對著讀：“方才我們已經論述這祖宗之法，既然是法，就必須具有法律條例的特點，也就是要有成文的句式。
但是祖宗之法，并沒有歸于《宋刑統》中，可見祖宗之法是屬于單獨一類法，且具有唯一性、約束性和廣泛性。
先看唯一性，顧名思義，就是唯一一條，不可再生。祖宗之法，應該就只屬于開國之君，為這個國家所奠定的基礎，這是不可再生的?！?br/>再來一個開國之君，問題就大了。
王安石若有所思地點點頭，心想，還能這么解釋??！
祖宗這二字其實很有爭議的。
只要時間夠長，祖宗就是無限多。
目前的主流，也是指太祖太宗，祖為太祖，宗為太宗，但之后就變成列祖列宗。
唯一性，就定下開國之君。
列祖列宗就別談了。
劉述他們心里其實是不認同的，憑什么你來定調，這事就不能定調，但這事他真不敢多半句嘴，他也只能贊同。
開國皇帝，大于一切??！
張斐翻了一頁，繼續對著念，“我朝開國之君，當屬太祖太宗?！?br/>他不敢只說太祖，因為目前皇帝全都是太宗一脈的，故此必須加上趙老二。
又聽他念道：“諸位請聽此詔令的前半句，‘先皇帝創業垂二十年，事為之防，曲為之制，紀律已定，物有其常?！藶樘谠t令，但說得是太祖的治國之策，而這一點相信諸位非常清楚?！?br/>他臉往許芷倩那邊一偏，許芷倩馬上一份文案地上，并且都是翻開的，張斐接過來就念道：“而在太祖的即位詔書中，有兩句是這么說的，‘革故鼎新。皇祚初膺于景命。變家為國。鴻恩宜被于寰區?！?br/>而其中‘革故鼎新’和‘變家為國’與‘事為之防’、‘曲為之制’是一脈相承，亦可印證，太宗此道詔令，的的確確是對太祖治國之策的總結?！?br/>說完之后，他抬頭看向司馬光等人。
無人開口。
但是充滿著鄙視的眼神，太祖即位詔書，你特么還得照著念，你腦子是不記事么。
得虧張斐不是官員，不然的話，非得被趕了出去。
在坐的每個官員，都能夠倒背如流。
可話說回來，這個論證，確實比較完美。
等了一會兒，張斐見無人反對，這才繼續說道：“可見太宗是深明大義，且清楚的知道祖宗之法的唯一性。”
韓琦捋了捋胡須，低聲道：“此子之辯術，不在你我之下?。　?br/>富弼笑道：“韓相公切勿妄自菲薄，許多話，他能說，韓相公不能說?！?br/>韓琦謙虛一笑，又道：“也是?。?br/>他能坐在這里，其實就已經贏了一半?。　?br/>確實也是，張斐的劣勢，其實也是他的優勢，他沒有那么多顧忌，反正都已經這樣了。
不少官員神色一變。
這真的是要定調啊！
方才唯一性是張斐說得，誰承認呢？
你張斐算老幾？
但這么一解釋的話，可就不好說了。這太宗都認了，他都沒說自己的治國之道，他是說太祖的治國之道。他本也屬于開國之君，但他仍遵從太祖之策，試問誰又敢不認？
哪怕是從法制角度來看，這個邏輯也是可以具有法律效力的。
嗯。。。怎么有點熱。
這才剛剛開始，不少官員就已經非常后悔，跟張斐打這場官司。
他們寧可認錯，賠錢，免罪。
祖宗之法，竟然被一個珥筆之人給定調，這真是太離譜了。
也是他們所不能允許的。