“這……”
賴(lài)布衣聞言，神情也有些意動(dòng)。
對(duì)于一名風(fēng)水宗師來(lái)說(shuō)，能夠?yàn)橐粋€(gè)強(qiáng)大的人族領(lǐng)地布置風(fēng)水，無(wú)疑是十分有吸引力的。
尤其是作為一個(gè)擁有“神算”特性的金色人杰，他利用自己所學(xué)和這幾天在領(lǐng)地中親眼所見(jiàn)觀，更能夠清楚地感受到這座人族領(lǐng)地潛力巨大。
日后或許能夠成為整個(gè)人族執(zhí)牛耳的勢(shì)力之一！
而之所以一開(kāi)始不“出仕”，是因?yàn)橐粊?lái)他曾受到秦檜的陷害，對(duì)官場(chǎng)規(guī)矩比較排斥。
二來(lái)，夏天領(lǐng)地中已經(jīng)有黃藥師這一名邁入宗師級(jí)的風(fēng)水師，自己要是再加入的話難免有些沖突，卻沒(méi)有想到黃藥師竟然如此大方，主動(dòng)自認(rèn)不如，還請(qǐng)自己修改他布置的“風(fēng)水陣”！
“大人領(lǐng)地的這一座風(fēng)水陣，黃島主布置的已經(jīng)十分完善，一旦‘九龍匯聚’之后就可以成為一座頂級(jí)風(fēng)水陣……哪怕是我，當(dāng)前在這方面也難以做到更加出色。”
賴(lài)布衣略微停頓之后，同樣也語(yǔ)氣謙虛說(shuō)道。
“不過(guò)，黃島主的陣法，主要是從引動(dòng)領(lǐng)地的‘地運(yùn)’方面著手！”
“大人如果信任老夫，我倒是可以從‘人運(yùn)’的方面入手，為一些人專(zhuān)門(mén)改造風(fēng)水，讓其‘地人合一’，修行更為順暢……”
賴(lài)布衣說(shuō)道。
“地運(yùn)、人運(yùn)……”
夏天感覺(jué)這似乎有些熟悉。
“總的來(lái)說(shuō)，風(fēng)水之道可以細(xì)分為天、地、人三個(gè)范疇，三者各有側(cè)重，但并無(wú)高下之分！”
“任何一方面達(dá)到完善，都屬于頂級(jí)陣法，如果能夠兩方面達(dá)到完整，就可以稱(chēng)之為‘超級(jí)風(fēng)水陣’，要是三者都能夠完備就是‘絕世風(fēng)水陣’，這多非人力所能完成，有改天換地之偉力……”
賴(lài)布解釋道。
“原來(lái)如此。”
夏天點(diǎn)頭。
這一次秦始皇陵的秘境之中以帝王陵墓布置的風(fēng)水局，甚至能夠?qū)⒌弁鯇?duì)于長(zhǎng)生藥的“執(zhí)念”匯聚起來(lái)蘊(yùn)育出真正的“長(zhǎng)生不死藥”，甚至讓其擁有意識(shí)乃至于化形，絕對(duì)堪稱(chēng)“絕世”級(jí)別了！
但這種級(jí)別的風(fēng)水陣先天要求太多，哪怕是賴(lài)布衣也無(wú)法布置。
但按照他的意思修改之后的領(lǐng)地風(fēng)水陣，應(yīng)該能夠做到從“頂級(jí)”變成“超級(jí)”層次！
“世之萬(wàn)物，皆有自身‘氣運(yùn)’，其散發(fā)之后、互相影響，交融，從而形成了‘風(fēng)水’。對(duì)于風(fēng)水師而言，每一個(gè)人與物都是風(fēng)水局的一部分。甚至山河、社稷，黎民、百姓，都可以成為風(fēng)水陣設(shè)置的一環(huán)……”
“老朽能力有限，無(wú)法每一個(gè)人都得到風(fēng)水滋養(yǎng)，但修改之后的陣法，可以針對(duì)性讓特定的人，在領(lǐng)地范圍中‘修煉、戰(zhàn)斗力’等方面有所提升……”
“此外，老朽昨天與黃島主去見(jiàn)到那一座鎮(zhèn)壓領(lǐng)地風(fēng)水，凝聚龍脈的‘龍子·霸下石像’，發(fā)現(xiàn)與其余的八座雕塑存在氣機(jī)相連……或許，可以嘗試推演出其位置！”
接著賴(lài)布衣的話，更是讓夏天臉上欣喜。
要知道，這“龍之九子石像”與普通的奇物不同，是可以通過(guò)轉(zhuǎn)化靈力淬煉自身而提升品質(zhì)的，理論上其上限不會(huì)比起秦始皇陵的“十二金人”差。
一旦“九子合一”，更能夠孕育出傳說(shuō)之中能夠成就帝王的“風(fēng)水龍脈”！
要是自己領(lǐng)地真能夠全部集齊，足夠?yàn)槿蘸蠼ⅰ皻膺\(yùn)王朝”提前打下深厚的基礎(chǔ)！
“對(duì)于推演出其位置所在，不知賴(lài)先生多少把握？”
“神物自晦！原本老朽對(duì)于推演其余八座石像的位置倒也只有三分把握，但有了大人這枚‘天機(jī)龜甲’，把握能夠增加兩分！要是還能夠再有一座‘龍子石像’，依靠?jī)勺堊邮褚黄鹜蒲葜辽侔顺砂盐眨軌驅(qū)⑹Ｏ碌亩颊业健?/p>
賴(lài)布衣的臉上帶著自信說(shuō)道。
“那好！還請(qǐng)賴(lài)先生在領(lǐng)地之中多停留幾日，第二座‘龍子雕像’很快就會(huì)到了……”
夏天的臉上浮現(xiàn)喜色。
“瑯?gòu)钟窀杏胁簧購(gòu)那厥蓟柿昀铽@得的孤本、古籍，其中有好好多陰陽(yáng)、道家學(xué)派的典籍，更有已經(jīng)失傳的《連山》、《歸藏》兩書(shū)都有，賴(lài)先生可以前去取閱……”
隨后，說(shuō)出的話讓賴(lài)布衣也是臉上顯露喜色。
風(fēng)水雖然是在秦漢之后興起，但實(shí)際上源頭就是諸子百家，而《連山易》、《歸藏易》更是極為古老、價(jià)值驚人的存在，絕對(duì)有助于讓他的技藝更進(jìn)一步，突破“宗師”層面！
“如果先生有興趣，還能夠?qū)⒆陨淼募妓嚕舸嬖凇構(gòu)钟窈?jiǎn)’之中，在領(lǐng)地中挑選一些有相關(guān)資質(zhì)的人才傳承，成為自己的學(xué)生、弟子。”
夏天又補(bǔ)充一句。
因?yàn)槿丝诖罅吭黾拥木壒剩S多人目前還沒(méi)有找到獲取“功績(jī)點(diǎn)”的辦法，諸葛亮就建議只要擁有專(zhuān)家級(jí)以上技藝的人。
都可以選擇將自己感悟，經(jīng)驗(yàn)制作成為“傳承玉簡(jiǎn)”來(lái)獲得“功績(jī)”，使得這些天之中，瑯?gòu)钟窀械牟貢?shū)變得更為豐富了！
夏天有種感覺(jué)，自己曾經(jīng)立下的繼承與恢復(fù)華夏文明，恐怕都要不到多久就能實(shí)現(xiàn)。
……
“領(lǐng)主大人！”
在與賴(lài)布衣商定了“風(fēng)水陣法”和“龍子塑像”的相關(guān)事情之后。
夏天就帶著一臉開(kāi)心地?fù)u動(dòng)玉鐲，將一塊粉紅的“桃花酥”在掌心收起又放出來(lái)的小瑤池，準(zhǔn)備回領(lǐng)主府邸！
這時(shí)候，卻是有個(gè)聲音響起。
“可否，請(qǐng)您到和某屋里面一坐！”
說(shuō)話的人穿著一身有點(diǎn)舊，但是梳洗得一絲不茍的紫羅綢緞上衣，搭配一套黃馬褂，原本有些圓乎，小眼睛的臉，如今清減了許多頭發(fā)更是從原本的辮子改成漢人的束發(fā)帶冠！
“嗯，是和先生？”
倒是差點(diǎn)忘記了，如今黃金臺(tái)之中不僅僅賴(lài)布衣，實(shí)際上還有和珅這一名同樣也是金色評(píng)定的人杰。
正常情況下金色人杰對(duì)于一個(gè)領(lǐng)地來(lái)說(shuō)都價(jià)值非凡，招募之后讓其在領(lǐng)地之中“出仕”，發(fā)揮其才能，本來(lái)最劃算。
但對(duì)于和珅此人如何地安排？
夏天確實(shí)有些遲疑不定。
以至于從饕餮之島上回來(lái)后，就一直讓他居住在這“黃金臺(tái)”之中，倒也以禮相待，甚至和其余人杰一樣按照修為提供其衣食住行、修行之物！
但卻并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)一步安排。
“既然和先生相邀，那瑤池，我們就進(jìn)去吧……”
想了想，夏天沒(méi)有拒絕。
與賴(lài)布衣住的院子相比，和珅的這一座院子里面倒是顯得空曠了許多，除了幾本書(shū)籍之外，就是一些練武、打熬筋骨使用的器具了。
客廳的金絲木桌上，甚至也只是一壺水，一份棗泥酥，與曾經(jīng)家產(chǎn)億萬(wàn)的和珅有些格格不入。
“和先生倒是文武雙全。不知道這些天，對(duì)領(lǐng)地之中的食物，口味上還習(xí)慣嗎？”
夏天對(duì)其說(shuō)道。
“大人抬愛(ài)，讓和某住在這燕昭王千金買(mǎi)馬骨的‘黃金樓臺(tái)’，更讓丁殿主為我作‘膳食’以壓制身軀中的‘饕餮寶肉’，和某心中感激不盡！”
“可惜如今囊中羞澀，實(shí)在找不到能夠報(bào)答大人的東西，就想起了自己在降臨這永恒之地時(shí)，獲得了一件寶物。如今相邀，也是為了將一件寶物獻(xiàn)給大人……”
和珅一臉感激不盡的樣子。
隨后，似乎擔(dān)心夏天拒絕，飛快從屋里拿出來(lái)一個(gè)金色的箱子，打開(kāi)蓋子后露出了一堆足足拳頭大小的“銀元寶”！
好家伙，和珅難道想要在自己的領(lǐng)地之中拿著銀子來(lái)賄賂自己這個(gè)領(lǐng)主？
但哪怕是黃金在永恒之地都沒(méi)有太大意義，更不要提白銀了！
和珅雖然貪財(cái)?shù)悄X袋可是一點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題。
甚至也許絕大部分人聰明，絕對(duì)不可能單純拿出一堆銀元寶。
事實(shí)上當(dāng)夏天拿起一枚“銀元寶”之后，目光就是一動(dòng)。
只因他感覺(jué)一些東西朝著手上的“銀元寶”涌入，讓其從銀色逐漸變成黑色。
而自己則是神識(shí)變得一片清明，整個(gè)人仿佛擺脫了某種枷鎖一樣，以這種狀態(tài)修煉，其效率絕對(duì)大幅度增加，不會(huì)比他依靠“修行奇才”特性獲得的額外加持差！
【議罪銀（金）】
【類(lèi)型】奇物
【特性】議罪（手持白銀，可以暫時(shí)性將自身的‘業(yè)障’與心中‘雜念’都附著于‘議罪銀’之上，從而讓自己身心澄澈，修行速度大增）上交（承受了大量罪業(yè)的白銀會(huì)化為黑色‘罪銀’，并被收歸'國(guó)庫(kù)'，消耗氣運(yùn)可將其凈化并分化出新的‘銀元寶’）
【說(shuō)明】和珅的“伴生奇物”，可以跟隨其自身進(jìn)行成長(zhǎng)。
【備注】和某不是要你的錢(qián)，而是拿你的錢(qián)來(lái)辦你的事！
“看來(lái)，這些‘爭(zhēng)議性’的歷史人杰，伴生奇物屬性倒確實(shí)與普通人杰有一些區(qū)別！”
夏天好奇地心想。
就像是李儒的“羽觴·酒杯”一樣，這些存在爭(zhēng)議的歷史人杰其伴生的奇物似乎也帶著點(diǎn)“奇葩”屬性！
對(duì)于“議罪銀”這東西，夏天是有所了解的。
和珅被許多人當(dāng)成“能臣”的一個(gè)重要的原因，就是他雖然極為貪財(cái)，猶如蛀蟲(chóng)一樣吸取國(guó)家財(cái)富，卻又偏偏能夠在管理著朝廷的錢(qián)袋子的時(shí)候讓朝廷始終不缺錢(qián)用！
其中最重要的著名的就是其發(fā)明的“議罪銀制度”，規(guī)定官吏犯事之后，可以通過(guò)罰錢(qián)到內(nèi)務(wù)府，從而根據(jù)犯罪事實(shí)，有區(qū)別進(jìn)行從輕發(fā)落，而這些錢(qián)款則用于皇帝開(kāi)支。
依靠著這“議罪銀”，某個(gè)“十全老人”足足進(jìn)行了六次巡游，沿途建造了三十多座行宮，更舉行了萬(wàn)壽大典，竟然沒(méi)有動(dòng)用國(guó)庫(kù)里的一兩銀子，全靠“議罪銀”開(kāi)支都還有剩余。
也難怪哪怕明知和珅有問(wèn)題，也舍不得殺掉他，而是留給自己的兒子充當(dāng)“新手大禮包”！
當(dāng)然，這“議罪銀”本身可以說(shuō)十惡不赦。
畢竟，當(dāng)官員知道自己能夠通過(guò)罰款減輕罪責(zé)，甚至不受處罰，顯然會(huì)更加變本加厲、肆無(wú)忌憚地收刮百姓的民脂民膏，足以毀滅一國(guó)之根基。
不過(guò)，這“議罪銀”如今在永恒之地中成為一件奇物，屬性讓夏天都有些心動(dòng)！
有了這“議罪銀”，再配合著賴(lài)布衣專(zhuān)門(mén)為自己打造的“風(fēng)水陣”，日后修煉速度絕對(duì)不會(huì)比在始皇帝地宮之中差。
“看來(lái)我的‘業(yè)障’不少。倒是不知道，要多少枚銀元寶，才能承受和先生自己的‘雜念’和‘業(yè)障’呢？”
只是，夏天沒(méi)有將銀元寶收走。
反而將手上差不多一半變黑了的銀元寶重新放回了桌子上。
眼睛望著和珅，臉色平靜無(wú)波，不動(dòng)神色！
“果然，領(lǐng)主大人是知曉和某過(guò)去的……”
和珅聽(tīng)到夏天的話之后，眼神忍不住一變。
“和某為人，確實(shí)算不上光明磊落，但也是有緣由的。”
隨即，清減了許多的圓臉之上，露出了幾分苦笑。
“和某出身貧寒，三歲時(shí)家母因難產(chǎn)去世，九歲時(shí)家父亦因病去世，幸得一位老家丁和家中一位偏房保護(hù)，和珅與家弟才能免于被人趕出家門(mén)。為了重振家業(yè)，和珅每日苦學(xué)，不僅通讀四書(shū)五經(jīng)、熟習(xí)兵法騎射，更通曉滿、漢、蒙、藏四種言語(yǔ)，日日盼得有朝一日出人頭地……”
“及至后來(lái)，終于一朝得勢(shì)，直入青云，心想一定要將吃過(guò)的苦全都拿回來(lái)……卻不想，一發(fā)就不可收拾！”
和珅臉上語(yǔ)氣唏噓，露出回憶表情。
“是！我和珅是一名貪官，上對(duì)不起圣人教導(dǎo)，下對(duì)不起黎明百姓……但我所貪的那些錢(qián)財(cái)，至少不是直接從百姓身上搜刮，而是從那些官員的身上榨取。況且，和某自身的資產(chǎn)大部分也并非來(lái)自于官員的孝敬，而是自己開(kāi)商鋪、銀店、礦場(chǎng)、當(dāng)鋪所得……要說(shuō)完全都是‘罪銀’，和某并不認(rèn)同！”
接著，和珅的口中辯解。
“可是你剝削官員，官員剝削百姓，層層下壓，又與親自剝削有何區(qū)別？你和珅經(jīng)商的資本不也還是來(lái)自于血淋淋的‘民脂民膏’？”
夏天卻不為所動(dòng)，表情依然平靜。
“大人應(yīng)該清楚，有些錢(qián)即使和某不取，別人也一樣會(huì)取！”
“至少在我當(dāng)值之時(shí)，國(guó)庫(kù)之中并沒(méi)有缺過(guò)錢(qián)財(cái)，遭遇災(zāi)禍之時(shí)候?qū)τ诎傩盏木戎巍矒嵋彩墙弑M全力……因?yàn)槌錾砭壒剩湍匙哉J(rèn)還是有一些體恤之心的！”
和珅苦笑著說(shuō)道。
“也就是因?yàn)槿绱恕７駝t，我必不會(huì)允許你在我領(lǐng)地中居住！”
夏天注視著表情苦澀，不知道幾分真假的和珅，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“這‘議罪之銀’可是你的伴生奇物，你確定要將它交給我？你想清楚，此物一旦到我手中就不會(huì)再還給你的！”
接著伸手再度拿起“議罪銀”，有些嚴(yán)肅地看向這名歷史第一貪官。
將自己的伴生奇物放在別人的手上，一般人肯定不會(huì)如此選擇。
但和珅是誰(shuí)？
作為歷史上有名的大奸臣，和珅能夠從出身貧寒爬上一人之下的高位，自然不是僥幸，敢于抓住機(jī)會(huì)下重注，才是他一步步走上巔峰的緣由。
在最初進(jìn)入夏天領(lǐng)地，他就意識(shí)到這處人族領(lǐng)地的潛力驚人。
如今不過(guò)十天大量增加的人口更讓他肯定了自己的判斷，只是如今領(lǐng)地確實(shí)是蒸蒸日上，黃金臺(tái)上入駐的人才也越來(lái)越多……
但自己卻遲遲沒(méi)有重用，讓他敏銳地感覺(jué)到了危機(jī)，也因此才會(huì)出現(xiàn)這一番“攔路獻(xiàn)寶”的舉動(dòng)。
這“議罪銀”的屬性極為罕見(jiàn)，對(duì)于人修行的效率提升遠(yuǎn)在一般物品之上。
他確實(shí)可以將“議罪銀”作為資本，通過(guò)分化“銀元寶”與人交易來(lái)獲得大量財(cái)富，但這樣做的前提是自己有足夠的能力守得住寶物。
否則的話“懷璧之罪”是注定跑不掉的。
況且“議罪銀”的分化是需要消耗氣運(yùn)的。對(duì)于個(gè)人而言根本就禁不住消耗，但要是將其獻(xiàn)給一名領(lǐng)主，讓其利用領(lǐng)地氣運(yùn)來(lái)“分化”就容易多了！
“大人，和珅確實(shí)是真心獻(xiàn)寶……此物在我手上，遠(yuǎn)不如在大人手上有用！”
和珅說(shuō)道。
這確實(shí)是他的真心話。
雖然將“議罪銀”交了出去，但還是伴生奇物，需要與自己一起成長(zhǎng)的，一旦真能夠在領(lǐng)地中發(fā)揮重要作用，也意味著自己在領(lǐng)地中有了對(duì)應(yīng)的價(jià)值，對(duì)于自己有利無(wú)害！
“過(guò)兩日，坊市之中將進(jìn)行一場(chǎng)‘拍賣(mài)’，人手有些不足。和先生如果有空閑，不如過(guò)去幫紅拂閣主參詳一下如何？”
和珅擁有“貪財(cái)”的特性，在這樣的情況下愿意將寶物交出，確實(shí)應(yīng)該是出自真心。
夏天想了想，口中說(shuō)道。
“謝大人，和某時(shí)間充足，正想做一些事情！”
和珅眼中浮現(xiàn)出喜色。
雖然，夏天并沒(méi)有給他安排具體職位，但允許自己參與“坊市”的事務(wù)就已經(jīng)讓他滿意了。
要知道，這“坊市”可是領(lǐng)地之中最為熱鬧的地方，也是他心中十分向往之地。
畢竟他的天賦“錢(qián)可通神”，是根據(jù)自身所能夠支配的錢(qián)財(cái)和寶物來(lái)決定自身的修行速度和上限的。
重活一世，他已經(jīng)不期望能夠像在之前一樣走上一人之下的高位，掌管天下的錢(qián)財(cái)。
退而求其次，而成為一名“商人”順帶通過(guò)修煉獲得長(zhǎng)生，無(wú)疑也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇！
“希望，這和珅能夠真正地改過(guò)自新，和過(guò)去的自己做切斷吧……”
對(duì)于和珅是否真能夠有所改觀，夏天也無(wú)法確定。
畢竟，江山易改，本性難移，況且它還具有貪財(cái)特性。
不過(guò)，作為領(lǐng)主擁有“洞察”之眼，領(lǐng)地人員真有異心，難以逃脫自己眼睛。
況且在知曉和珅性格的情況下，完全可以讓沈煉等人對(duì)其加強(qiáng)關(guān)注，讓天鷹衛(wèi)也逐漸發(fā)揮一部分“錦衣衛(wèi)”的職責(zé)！