儒圣仙塔內(nèi)，一道道光芒涌現(xiàn)出來(lái)。

　　宋知是看著在儒家正氣注入后，那不斷抖動(dòng)的玉盒，心中亦是平靜。

　　第一重三個(gè)玉盒開(kāi)啟的全都是不凡之物，分別是孟子畫(huà)像、圣人劍胎、三千神文，都屬于至寶，有諸多妙用。

　　第二重的第一個(gè)玉盒，所開(kāi)啟的是極品法器天雷瓶，可以凝聚天雷，屬于攻擊性法寶，威力相當(dāng)不錯(cuò)，還能用來(lái)淬煉肉身，比之其他極品法器有著更多的用處，只不過(guò)最近事多，到現(xiàn)在還沒(méi)有用過(guò)。

　　但每一種都相當(dāng)強(qiáng)大，故而宋知書(shū)對(duì)于這個(gè)玉盒能開(kāi)出什么至寶也頗為好奇。

　　不多久，因?yàn)閮砂俚廊寮艺龤獾挠咳耄窈修Z然之間炸開(kāi)。

　　最終一卷巴掌大小的玉冊(cè)浮現(xiàn)出來(lái)，散發(fā)著一縷縷莫名的氣息，然后未做停留，化作一道光芒直接沒(méi)入了宋知書(shū)的腦海當(dāng)中，緊隨其后也有一道信息涌現(xiàn)出來(lái)，讓宋知書(shū)得知是何物。

　　“善惡仙冊(cè)”，只要獲取人的一道氣機(jī)，然后以浩然之氣注入仙冊(cè)當(dāng)中，就可以知曉那個(gè)人的生平經(jīng)歷，事無(wú)巨細(xì)，皆呈現(xiàn)出來(lái)。

　　不過(guò)前提是要那個(gè)人已經(jīng)完全死去才行，若非如此，便沒(méi)有用處，放在凡人身上也是一樣。

　　“知曉人的生平經(jīng)歷，以旁觀者的角度進(jìn)行觀察，辨別孰是孰非嗎？”

　　宋知書(shū)心中思索，知曉了善惡仙冊(cè)的具體作用，換言之，便是知道一個(gè)人的生平與過(guò)往，以及在這個(gè)人身上所發(fā)生的事情，看似沒(méi)什么，但他卻非常清楚，善惡仙冊(cè)的作用，可能要比想象中的更大。

　　就拿最簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，每個(gè)人身上都有自己的秘密，若是死去的修士，知道哪個(gè)地方有機(jī)遇和造化，但卻錯(cuò)過(guò)了沒(méi)有得到，只要自己用開(kāi)啟善惡仙冊(cè)就能知曉。

　　當(dāng)然在宋知書(shū)看來(lái)，這也只是其次而已，更為重要的是善惡仙冊(cè)對(duì)自己在儒家方面的修行也非常重要。

　　現(xiàn)在自己的儒家修為在知行境，知行知行，并非只是知道了就去做，還要在行的過(guò)程中獲取新的知識(shí)，二者是相輔相成的，并無(wú)先后。

　　不日宋知書(shū)就要離開(kāi)太昊劍宗，去行萬(wàn)里路，行不是說(shuō)簡(jiǎn)單的去走，去見(jiàn)識(shí)，而是要知道。

　　而善惡仙冊(cè)，可以為自己補(bǔ)足更多的知方面的道理。

　　因?yàn)槊總€(gè)人都是不同的，了解他人，印證自己，從中獲取知識(shí)，找到適合的，才是真正的知行。譬如宋知書(shū)之前也聽(tīng)文淵先生說(shuō)過(guò)，有些知圣境的讀書(shū)人，距離知行只差一步，可就算行了萬(wàn)里路也沒(méi)有突破，道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹皇侨バ辛耍](méi)有在過(guò)程中感悟。

　　“這善惡仙冊(cè)，或許會(huì)對(duì)我未來(lái)在儒家方面的修行起著至關(guān)重要的作用，儒家入世，最重要的便是洞察世事，所謂修身、治國(guó)、平天下，如何平天下？難道只是把自己關(guān)在屋子里瞎琢磨？并不是的，想要治世，就要了解世界原本的模樣。”

　　宋知書(shū)一面自語(yǔ)，一面思考，這段時(shí)間發(fā)生的事情，讓他有了更多的感悟和想法。

　　思考東西也不會(huì)像之前那般淺顯，而是深入剖析，雖說(shuō)會(huì)花費(fèi)時(shí)間，可對(duì)于自己而言也會(huì)有更多的收獲，就如開(kāi)啟玉盒得到善惡仙冊(cè)后，明白可以用來(lái)配合知行境的修行。

　　“看來(lái)此次行萬(wàn)里路，要做的事情更多了啊。”

　　宋知書(shū)一笑，然后不再多想，而是將目光放在剩下的兩個(gè)玉盒上，想要再次開(kāi)啟下一個(gè)，需五百道儒家正氣，自己之前剛剛用了兩百道，還剩下三百道儒家正氣，并不夠開(kāi)啟。

　　所以他在思考過(guò)后，便打算將剩余的儒家正氣，全部轉(zhuǎn)化為浩然正氣。

　　因?yàn)楝F(xiàn)在的自己只是剛?cè)胫ゾ常蘸螳@取儒家爭(zhēng)取的方式有很多，仙盒的開(kāi)啟也不急于一時(shí)，但浩然正氣不同，可以加持在法力當(dāng)中，增強(qiáng)對(duì)敵手段。

　　馬上就要去離開(kāi)劍宗了，在外會(huì)有很多未知的危險(xiǎn)，實(shí)力非常重要。

　　隨后，宋知書(shū)通過(guò)孟子畫(huà)像，將剩下的三百二十道儒家正氣，全部凝聚成三十二道浩然正氣，加上本身?yè)碛械奈迨溃蔷褪前耸篮迫徽龤狻?br>
　　八十二道浩然正氣凝聚于體內(nèi)，滋養(yǎng)著宋知書(shū)全身經(jīng)脈以及四肢百骸，不斷流轉(zhuǎn)，生生不息。

　　宋知書(shū)自信，靠著這些浩然正氣，面對(duì)同等級(jí)的妖獸可以輕易斬殺之。

　　畢竟儒家手段對(duì)妖魔一類(lèi)，本身就有天生的克制。

　　又在儒圣仙塔停留一段時(shí)間后。

　　宋知書(shū)沒(méi)有多言，轉(zhuǎn)念之間，離開(kāi)了仙塔。

　　睜開(kāi)眼睛，看著熟悉的房間，宋知書(shū)一時(shí)神清氣爽，身體和精神的疲憊一掃而空，有這狀態(tài)，除了之前的調(diào)息外，就是浩然正氣在悄然蘊(yùn)養(yǎng)自己的體魄和元神，速度比之前更快。

　　八十多道浩然正氣就這樣了，未來(lái)凝聚一百道，兩百道，乃至于五百道呢？

　　宋知書(shū)對(duì)此也很是期待，不過(guò)現(xiàn)在想這些還為時(shí)過(guò)早。

　　心中盤(pán)算過(guò)后，宋知書(shū)再一次閉上眼睛，元神掃過(guò)全身上下每一塊血肉，每一條經(jīng)脈，最后停留在那汪淡金色靈池之上。

　　從突破筑基境后，自己還沒(méi)有好好觀察呢，如今事情處理完，可以仔細(xì)熟悉和摸索一番。

　　普通筑基初成的修士，最多只有三寸，宋知書(shū)的確有九寸。

　　而且靈池中的法力還呈現(xiàn)淡金色澤。

　　宋知書(shū)稍加感知了一下，發(fā)現(xiàn)自身法力異常純正且渾厚，完全不像是初入筑基的修士，加上三倍大小的靈池，若比拼起來(lái)，會(huì)超出同境界多少？

　　宋知書(shū)無(wú)法預(yù)估，因?yàn)樽约哼€沒(méi)有真正意義上和筑基修士交過(guò)手。

　　不過(guò)從之前斬殺白秋玉的情況來(lái)看，同為筑基初期，自己將會(huì)有著很大的優(yōu)勢(shì)。

　　當(dāng)然這都是宋知書(shū)在剛破境時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，而他真正好奇的，是種于靈池之中的那株白蓮，長(zhǎng)也約莫九寸，但不同的是，宋知書(shū)發(fā)現(xiàn)這株白蓮是閉合的，并沒(méi)有盛開(kāi)，似乎根植于靈池后便是如此。

　　“這株白蓮乃是我誦念大學(xué)之道后所出現(xiàn)的，不過(guò)它的出現(xiàn)代表了什么呢？”

　　宋知書(shū)思索，選擇引動(dòng)浩然正氣注入其中，看看有沒(méi)有什么變化。

　　結(jié)果讓人失望，浩然正氣注入后并沒(méi)有讓白蓮出現(xiàn)異動(dòng)，雖是因?yàn)槿寮伊α慷a(chǎn)生的，但現(xiàn)在看來(lái)，卻與之沒(méi)有多少關(guān)系。

　　但宋知書(shū)并沒(méi)有放棄，然后選擇以靈池中的法力進(jìn)行喂養(yǎng)。

　　嗡。

　　也就在此時(shí)，白蓮輕輕抖動(dòng)，

　　“有效果？”

　　宋知書(shū)心中一喜，全神貫注，將靈池中浸滿的法力都匯聚入白蓮當(dāng)中。

　　而那株白蓮，而在這個(gè)過(guò)程中不斷散發(fā)出一道道霞光，看起來(lái)渲染奪目，但卻并沒(méi)有別的什么變化，但宋知書(shū)沒(méi)有放棄，依舊繼續(xù)。

　　時(shí)間一點(diǎn)一滴流逝，靈池中的法力也在逐漸減少。

　　就這樣，一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了。

　　宋知書(shū)已經(jīng)消耗了五成法力，那株白蓮上，有一片蓮葉緩緩綻放。

　　“莫非要我將所有法力都注入白蓮中不成？”宋知書(shū)猜測(cè)，思索片刻后便選擇繼續(xù)。

　　若在別的時(shí)候，他不會(huì)這么做，因?yàn)轶w內(nèi)法力若完全消耗會(huì)很危險(xiǎn)，進(jìn)入虛弱狀態(tài)，但現(xiàn)在是在家中，所以心中并不擔(dān)憂。

　　宋知書(shū)是想知道，這株白蓮根植于靈池當(dāng)中，到底有什么作用。

　　很快，又是接近兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去了。

　　宋知書(shū)呼吸粗重，面色也微微有些乏白，因?yàn)橄倪^(guò)渡，身體都幾近脫力，不過(guò)他并未在意，而是望向靈池中的那株白蓮。

　　只見(jiàn)那株白蓮已經(jīng)有一片完全綻放了，蓮葉上流淌著淡金色的光芒，但看起來(lái)并不奪目，光芒柔和像是沒(méi)有任何威脅。

　　可宋知書(shū)卻清楚，那一片蓮葉當(dāng)中，儲(chǔ)存著自己所有的法力，可隨時(shí)動(dòng)用。

　　“一片蓮葉，就可儲(chǔ)存一次我體內(nèi)所有的法力，白蓮葉共有九片，那豈不是說(shuō)我可以?xún)?chǔ)存九次？一旦完成，豈非就相當(dāng)于我可以有九倍的法力？若再加上靈池，那就是十倍......”

　　宋知書(shū)看著白蓮，眼中也不由露出些許震驚，因?yàn)樗嬲私膺@株白蓮的作用了。

　　簡(jiǎn)而言之，就是可以讓自己儲(chǔ)存九次法力，然后可以隨時(shí)動(dòng)用。

　　這可是相當(dāng)恐怖的。

　　修士與人對(duì)敵，除境界和手段外，關(guān)鍵就在于法力，低境界修士對(duì)高境界，最明顯的差距就是法力不足，一旦消耗，那基本就是任人宰割。

　　但如果體內(nèi)有九倍的法力就不同了，除非敵方修為遠(yuǎn)高于自己，否則單純以法力對(duì)拼，宋知書(shū)可以肯定，同境界沒(méi)有幾個(gè)比得上自己，甚至可以不用法寶丹藥，只用法力就可以碾壓對(duì)方。

　　當(dāng)然，宋知書(shū)非常清楚，這是在相差不大的情況下，如果差距過(guò)大，法力除了量之外，最大的就是質(zhì)的區(qū)別，就像凝聚了金丹的大修士，一道法力就相當(dāng)于你十道、百道，儲(chǔ)存了九倍的法力也作用不大。

　　“只是要儲(chǔ)存九次太麻煩了，需要耗費(fèi)許多時(shí)間，所以不能輕易嘗試，除非等什么時(shí)候有一段非常長(zhǎng)的安全期，否則必須時(shí)時(shí)刻刻保持全盛狀態(tài)才行。”

　　宋知書(shū)思索，知道讓白蓮綻開(kāi)九葉的事情不能輕易去做，劍宗當(dāng)中有時(shí)候也會(huì)有危險(xiǎn)，何況在其他地方呢？

　　不過(guò)即便如此，這依舊可以作為自己的一件底牌，關(guān)鍵時(shí)候必有大用。

　　“所有的法力全都消耗，得好好休息了。”

　　了解完白蓮的作用之后，宋知書(shū)看著已經(jīng)干涸的靈池，臉上露出無(wú)奈之色，想要完全恢復(fù)需要一段時(shí)間，當(dāng)然也可以使用凝氣丹，只是沒(méi)那個(gè)必要。

　　再則以自己現(xiàn)在筑基境的修為，凝氣丹已經(jīng)沒(méi)太大的作用了。

　　用來(lái)也只是浪費(fèi)而已。

　　宋知書(shū)徹底平復(fù)心緒，開(kāi)始打坐調(diào)息。

　　與此同時(shí)，在劍宗也開(kāi)始出現(xiàn)變化。

　　宋知書(shū)斬殺白秋玉的事情，幾乎很快就傳遍了九城，所有弟子都知道，那日引起天地異象，并且為底層百姓和弟子擊鼓，痛斥改制的人正是宋知書(shū)，

　　此番舉動(dòng)，讓無(wú)數(shù)底層弟子敬佩，因?yàn)閷?duì)方做的是他們一直都想的，且還引起了掌教關(guān)注。

　　故而在當(dāng)天，掌教就頒布法旨，將會(huì)重新開(kāi)始執(zhí)掌宗門(mén)大權(quán)，直接下令執(zhí)法堂，徹查宗門(mén)之內(nèi)一切不公之事，無(wú)論何人，皆有冤必審，有罪必罰，肅清宗門(mén)之內(nèi)的不正之風(fēng)。

　　同時(shí)讓不允許再有私自劃定巡山區(qū)域之事，并且讓執(zhí)法堂專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)巡山執(zhí)法隊(duì)。

　　一旦發(fā)現(xiàn)有人做出此事，必將嚴(yán)懲。

　　不過(guò)宗門(mén)改制依舊要繼續(xù)，只是在某些細(xì)節(jié)方面會(huì)加以管控，不會(huì)如之前那般激進(jìn)。

　　一時(shí)間，所有底層全都振奮，因?yàn)閺淖陂T(mén)改制以后，很多人都受到了不公正的待遇，尤其巡山區(qū)域被劃分，更是讓人敢怒不敢言。

　　而今宗門(mén)終于開(kāi)始著手處理，對(duì)于那群底層弟子而言無(wú)疑是一件好事。

　　一連幾日過(guò)去，就有上百個(gè)外門(mén)、乃至于內(nèi)門(mén)弟子被罰。

　　所有人都知道，這次是來(lái)真的了。

　　“忍了這么久，終于有機(jī)會(huì)出口氣了，上次我靈藥被截，現(xiàn)在就去執(zhí)法堂討個(gè)說(shuō)法。”

　　“我也去，我的靈石被人故意克扣好幾次了，那人還是個(gè)外門(mén)弟子，還用各種理由搪塞我，我倒要看看他現(xiàn)在怎么說(shuō)。”

　　“掌教英明啊，看來(lái)我們這些雜役弟子的日子好過(guò)一點(diǎn)了。”

　　明月城內(nèi)，諸多弟子聚在一起討論。

　　有人直接就要上執(zhí)法堂討說(shuō)法，還有人想拿回被克扣的靈石。

　　總而言之，所有那些被不公正對(duì)待的人，現(xiàn)在都有了直面的勇氣，畢竟此乃掌門(mén)親自頒布法旨，沒(méi)有人敢在這種時(shí)候還做一些以勢(shì)壓人的事情。

　　“掌教的確英明，我等弟子自然敬佩，不過(guò)若無(wú)宋師兄仗義執(zhí)言，宗門(mén)怎么會(huì)這么快做出改變。”

　　“沒(méi)錯(cuò)，我聽(tīng)在執(zhí)法堂的師兄說(shuō)，當(dāng)日宋師兄直面大師兄，沒(méi)有絲毫懼色，痛斥改制。”

　　“太強(qiáng)了，我宣布從今以后宋師兄就是我追尋的目標(biāo)，但遇不公，仗義執(zhí)言。”

　　“我也一樣。”

　　有弟子討論，心中極為敬佩宋知書(shū)在執(zhí)法堂上的所作所為。

　　因?yàn)檫@是為他們這些底層弟子鳴不平，還讓宗門(mén)做出了改變，而受益的是所有人。

　　也由于這番舉動(dòng)，底層弟子們開(kāi)始受到影響，有了反抗的勇氣，開(kāi)始反抗遭遇的不公，更有弟子將宋知書(shū)視為目標(biāo)，日后要像宋知書(shū)那般行事。

　　“不過(guò)可惜的是，聽(tīng)說(shuō)宋師兄脫離了劍宗，或許不久之后就要離開(kāi)了。”

　　“是啊，掌教都許下了真?zhèn)鞯茏拥纳矸荩螏熜诌€是拒絕了。”

　　“我們要不要趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，去感謝感謝宋師兄？”

　　有人建議上門(mén)感謝，但眾人討論了一下，覺(jué)得還是推后，因?yàn)楹芏嗟茏佣贾溃侨账沃獣?shū)入了筑基境，想來(lái)這段時(shí)間正在穩(wěn)定境界，肯定不能被打擾。

　　所以眾人一致決定，等以后再說(shuō)，認(rèn)為不急于一時(shí)。

　　而這種情況，不僅在明月城，劍宗九城都受到了影響，因?yàn)樗沃獣?shū)的舉動(dòng)，讓他們看到了希望，公平公正的希望。

　　宋知書(shū)的名字，也開(kāi)始被許許多多的劍宗底層弟子所銘記。

　　不過(guò)正在閉關(guān)的宋知書(shū)，對(duì)此并不了解。

　　他一直呆在家中，并未選擇外出，在不斷適應(yīng)如今的修為，同時(shí)正視自身的缺點(diǎn)，因?yàn)樗沃獣?shū)打算過(guò)段時(shí)間就出發(fā)，離開(kāi)劍宗，需要做好準(zhǔn)備。

　　房間內(nèi)。

　　宋知書(shū)睜開(kāi)眼睛，法力已經(jīng)完全恢復(fù)。

　　“現(xiàn)在我修為在筑基境初期，體魄也是如此，最強(qiáng)的是元神，堪比結(jié)丹境初期，想來(lái)以這樣的實(shí)力行走在外，只要謹(jǐn)慎一些就應(yīng)該不會(huì)有太大問(wèn)題。”

　　宋知書(shū)自語(yǔ)，這些天的閉關(guān)，他對(duì)于自身有實(shí)力有了大致的認(rèn)知。

　　而自己接下來(lái)，就要為離開(kāi)劍宗行萬(wàn)里做足準(zhǔn)備了。

　　都已經(jīng)選擇脫離太昊劍宗。

　　總不可能一直待著吧？

　　“飛劍法寶什么的我都有，不過(guò)修行在外，最重要的是靈石，上次沖擊筑基花了很多，好在這段時(shí)間我也銘刻了一些下品靈級(jí)寶玉，共有二十枚左右，按兩千靈石一枚的話，就是四萬(wàn)多，應(yīng)該足夠了。”

　　宋知書(shū)算了一下，緊接著起身將之前銘刻的下品靈級(jí)寶玉拿出來(lái)，打算全部換成靈石。

　　雖說(shuō)賣(mài)出去只有四萬(wàn)，不過(guò)又不是出去沒(méi)辦法再賺了。

　　身上帶上這些就已經(jīng)足夠了。

　　打定主意后。

　　宋知書(shū)稍作收拾，便走出門(mén)去。

　　雖說(shuō)沒(méi)有了解外界的事情，但他也知道前幾日事情鬧的很大，自己的一舉一動(dòng)顯然都會(huì)被關(guān)注，所以一路上都非常低調(diào)，不想引起注意。

　　來(lái)到奇玉齋。

　　王管事看到宋知書(shū)到來(lái)之后，頓時(shí)眼中大喜，臉上更是洋溢出無(wú)比燦爛的笑容，面向宋知書(shū)主街躬身：“小的見(jiàn)過(guò)宋仙師。”

　　“王管事客氣了。”宋知書(shū)還禮，只覺(jué)得對(duì)方比以往任何時(shí)候都要熱情，至于原因他也清楚。

　　“您真是折煞小的了，快快，請(qǐng)隨小的上二樓雅間，小的這命人給您準(zhǔn)備一壺靈茶。”

　　說(shuō)著，王管是就要讓人泡上一壺上好靈茶。

　　“不必這么麻煩的，和之前一樣就行。”

　　宋知書(shū)見(jiàn)此不由苦笑，認(rèn)為不用準(zhǔn)備靈茶，自己也待不了多久。

　　“宋仙師您是貴客，這些都是奇玉齋該做的。”王管事卻躬著身開(kāi)口，上執(zhí)法堂斬殺外門(mén)弟子，怒斥宗門(mén)改制，掌教親自降臨賜予真?zhèn)鞯茏舆@些事情，已經(jīng)傳遍九城了。

　　雖說(shuō)宋知書(shū)沒(méi)有接受，也會(huì)離開(kāi)劍宗，可在王管事乃至于明月城內(nèi)所有做生意的人眼里，對(duì)方已經(jīng)是真正的大人物了，怎么可能會(huì)怠慢？

　　“好吧。”

　　宋知書(shū)知道再阻止也沒(méi)用，只得無(wú)奈點(diǎn)頭。

　　隨后在王管事的帶領(lǐng)下，二人走入奇玉齋二樓最豪華的雅間。

　　而桌面上已經(jīng)備好了一壺靈茶，上面有靈氣縈繞，一眼就能看出這靈茶的品質(zhì)極好，價(jià)格很貴。

　　很快，宋知書(shū)落坐，然后從儲(chǔ)存袋中將二十枚已經(jīng)銘刻好的下品靈級(jí)寶玉，繼而開(kāi)口：“煩勞王管事幫我都換成靈石，另外再幫我準(zhǔn)備十枚下品靈級(jí)寶玉，還有五枚中品靈級(jí)寶玉，這次就不賒賬了，直接從里面扣除。”

　　宋知書(shū)在達(dá)到知行境后，元神已經(jīng)堪比結(jié)丹境，可以嘗試銘刻中品靈級(jí)寶玉了。

　　按照心中的預(yù)估，應(yīng)該可以成功，如此自己也算是二階中品銘文師了。

　　至于多要的十枚下品靈級(jí)寶玉，則是宋知書(shū)想要留給自己，修行在外，多一種手段，也多一分自保的能力。

　　“宋仙師稍等，小的去去就來(lái)。”

　　王管事聽(tīng)到此話，當(dāng)即躬身，將所有寶玉全部拿走。

　　不久之后又折返回來(lái)，手里還拿著一個(gè)儲(chǔ)存袋：“宋仙師，這里面是六萬(wàn)下品靈石，您清點(diǎn)一下，還有您要的東西，也都在里面。”

　　“六萬(wàn)？”

　　宋知書(shū)一愣，繼而開(kāi)口：“下品靈級(jí)寶玉不是兩千靈石一枚嗎？而且莪還要了下品靈級(jí)寶玉和中品靈級(jí)寶玉，也應(yīng)當(dāng)扣除才對(duì)啊。”

　　“宋仙師有所不知，您銘刻的寶玉可是搶手貨，價(jià)值三千枚靈石，二十枚不就是六萬(wàn)靈石嗎？”

　　王管事一笑，解釋道：“這些日子奇玉齋因?yàn)槟懣痰膶氂瘢獯蠛茫乒翊饲坝薪淮獙⑺蜗蓭熌?dāng)成貴客，至于您要的東西，就算小的個(gè)人贈(zèng)送。”

　　“請(qǐng)宋仙師千萬(wàn)不要拒絕，這是小的的一片心意。”

　　說(shuō)著，王管事還直接躬身，顯然已經(jīng)下了決定。

　　他的想法很簡(jiǎn)答，現(xiàn)在整個(gè)劍宗上下都知道，宋知書(shū)在儒家上天賦異稟，未來(lái)會(huì)有極高的成就，即便要離開(kāi)了，可若是能想辦法結(jié)下一段善緣，必然好處多多。

　　王管事明白其中的道道，也有自己的想法，十幾枚寶玉而已，孰輕孰重也是知道的。

　　“這......”

　　宋知書(shū)眉頭微皺，最后還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，但還是繼續(xù)道：“不過(guò)那些下品靈級(jí)寶玉，還是按照正常算就好，奇玉齋開(kāi)門(mén)做生意，成本總是要收回來(lái)的。”

　　雖說(shuō)多了兩萬(wàn)枚靈石，可宋知書(shū)卻不想貪這等小便宜，對(duì)方已經(jīng)私下贈(zèng)送寶玉了，再拿了那些靈石不好。

　　“宋仙師，恕小的多嘴，您如今在劍宗的名望可今非昔比啊，是眾多弟子敬仰的人物，我們奇玉齋做生意大多靠的也是這些人，若讓他們知道奇玉齋占了您的便宜，那我們這生意就沒(méi)法做下去了。”

　　王管事說(shuō)的也是實(shí)話，如今宋知書(shū)在劍宗異常矚目，且名聲在外，奇玉齋也沒(méi)什么大的靠山，可不想多年來(lái)積攢的名譽(yù)毀于一旦，何況他也知道宋知書(shū)不久后就要離開(kāi)。

　　損失點(diǎn)東西，打出奇玉齋的好口碑，那基本上是穩(wěn)賺不賠的買(mǎi)賣(mài)，怎么不做？

　　“奇玉齋有王管事這般人物，難怪生意越做越大。”

　　宋知書(shū)知道對(duì)方的意思，也明白自上次那件事情后，自己在底層弟子心中的名望，王管事這樣做，確實(shí)沒(méi)有任何壞處，反而名聲會(huì)越來(lái)越好。

　　不過(guò)一般人是很難意識(shí)到這些的，所以他才會(huì)開(kāi)口稱(chēng)贊。

　　“宋仙師謬贊了。”

　　王管事躬著身，喜笑顏開(kāi)，能被宋知書(shū)夸贊，心里自然也是高興的。

　　“那如此，便多謝王管事的好意了。”宋知書(shū)起身，對(duì)于王管事的態(tài)度，自己無(wú)可奈何，因?yàn)檫@很正常，隨著一個(gè)人實(shí)力和地位發(fā)生改變，別說(shuō)陌生人，就算親近的朋友都會(huì)小心對(duì)待。

　　一如當(dāng)初李青舟成為雜役、成為外門(mén)弟子，宋知書(shū)也是這般感覺(jué)，覺(jué)得是兩個(gè)世界的人。

　　只是他沒(méi)有想到，這種事情居然也在短時(shí)間內(nèi)降臨到了自己頭上。

　　沒(méi)有多說(shuō)什么。

　　宋知書(shū)拜別王管事，轉(zhuǎn)身離開(kāi)藏書(shū)閣，前往家中。

　　去時(shí)和來(lái)時(shí)一樣，依舊低調(diào)。

　　約莫半個(gè)時(shí)辰之后。

　　宋知書(shū)即將到家，可還未等走近，就發(fā)現(xiàn)門(mén)前有四個(gè)人正在來(lái)回踱步。

　　是李刀、王越、吳立山以及趙元四人，看樣子已經(jīng)等待許久了。

　　“宋師兄回來(lái)了。”

　　趙元是第一個(gè)看到，連忙就走了過(guò)來(lái)，躬著身：“見(jiàn)過(guò)宋師兄。”

　　李刀有些局促，但也立刻見(jiàn)禮：“見(jiàn)過(guò)宋師兄，”

　　宋知書(shū)點(diǎn)頭還禮。

　　然后將目光放在李刀等人身上。

　　此刻三人身上傷勢(shì)全無(wú)，可體內(nèi)卻無(wú)半點(diǎn)法力氣息，完完全全就是一個(gè)普通的凡人，抽離靈脈，修為被廢，這件事情終究沒(méi)辦法改變。

　　宋知書(shū)輕聲一嘆，自己對(duì)此確實(shí)也沒(méi)有辦法，最后開(kāi)口：“都請(qǐng)到屋內(nèi)一敘吧。”

　　很快，五人落坐，但誰(shuí)也沒(méi)有主動(dòng)開(kāi)口。

　　宋知書(shū)斬殺白秋玉，在執(zhí)法堂擊鼓鳴冤，痛斥改革的事情，李刀等人自然也知道了，明白他們能這么順利被放出來(lái)，沒(méi)有再待在里面受苦，全都是因?yàn)樗沃獣?shū)。

　　可幾人也清楚，若非當(dāng)時(shí)自己利令智昏，落入被提前設(shè)下的圈套，此事不可能鬧大。

　　尤其是宋知書(shū)上執(zhí)法堂的舉動(dòng)，可謂危險(xiǎn)無(wú)比，稍有不慎就會(huì)落得身死道消的下場(chǎng)，三人心中對(duì)此很不是滋味，故而都不知道該怎么說(shuō)了。

　　“你們接下來(lái)打算怎么辦？”

　　最后還是宋知書(shū)率先開(kāi)口，詢(xún)問(wèn)三人今后的打算。

　　事已至此，說(shuō)什么都沒(méi)用了，人總要向前看，不可能一直后悔以往的事情。

　　李刀三人也清楚，靈脈被抽離，仙路已斷，可這些都是咎由自取，怪不得他人，后悔是后悔，可有用嗎？

　　故而在聽(tīng)到宋知書(shū)的話后，李刀回答：“宋師兄，我們?nèi)齻€(gè)人決定以后就在明月城住下，執(zhí)法堂幫我恢復(fù)了傷勢(shì)，也給了我們很豐厚的補(bǔ)償，可保證我們一世富貴，衣食無(wú)憂，同時(shí)執(zhí)法堂說(shuō)日后會(huì)每隔一段時(shí)間我們丹藥服下，以緩解筋脈枯竭，肉身衰敗之苦。”

　　他們?nèi)穗m犯了門(mén)規(guī)，可因?yàn)榘浊镉竦母深A(yù)，處罰非常嚴(yán)重，但抽離的靈脈終究無(wú)法復(fù)原，宗門(mén)就只能多給些補(bǔ)償。

　　“宋師兄放心，日后我也會(huì)多多照看李師兄幾人，不會(huì)讓他們受了委屈的。”趙元適時(shí)開(kāi)口，現(xiàn)在四人中只有自己一個(gè)幸免于難，這還得益于李刀等人的安排，故而他心里也有些過(guò)意不去。

　　“其實(shí)一切都怪我，如果不是我......”王越也開(kāi)口了，緊握雙拳，最后又無(wú)奈松開(kāi)。

　　他心里確實(shí)很后悔，內(nèi)心也一直在飽受煎熬，因此看起來(lái)氣色比另外二人差很多，顯然走不出去了。

　　“王師弟，過(guò)去的都過(guò)去了，我們也沒(méi)怪你，再則最后的決定也是我下的。”李刀卻搖頭，出言安慰，不怪任何人，覺(jué)得一切都是咎由自取，既然已成定局，不能認(rèn)命又能如何呢？

　　隨即李刀望向宋知書(shū)，再一次開(kāi)口：“宋師兄，這一次我們?nèi)四馨踩貋?lái)，多虧您出頭，不然的話怕是要死在里面了。”

　　“我們是朋友，而且白秋玉對(duì)付的是我，你們是被牽連了。”

　　宋知書(shū)出言，這一次出頭，幫李刀三人的同時(shí)，也是幫的也是自己。

　　而他開(kāi)口之后，屋內(nèi)再一次陷入寂靜，每個(gè)人的心都很沉重，畢竟發(fā)生了這么多事情，短時(shí)間都無(wú)法介懷。

　　“聽(tīng)說(shuō)宋師兄要走？”

　　李刀到底經(jīng)歷多，看的也更開(kāi)，很快就從失落中緩過(guò)來(lái)，繼續(xù)道：“不知宋師兄離開(kāi)后準(zhǔn)備去哪里？”

　　另外三人也抬起頭，宋知書(shū)拒絕掌教的真?zhèn)髦唬x擇脫離劍宗他們也是清楚的。

　　“還不知道，暫時(shí)沒(méi)有具體的目標(biāo)，打算邊走邊看。”

　　宋知書(shū)自己也并未確定，所以也不好說(shuō)，因?yàn)樽运雱ψ诤螅僖矝](méi)有出去過(guò)了，對(duì)于外界的了解，大多都在書(shū)上和別人的口中，但具體怎樣還需自己去走，去看。

　　“我們現(xiàn)在成了凡人，幫不了宋師兄什么，只能預(yù)祝宋師兄您一路平安，仙道有成。”

　　李刀開(kāi)口，也不知道該說(shuō)什么，因?yàn)樽约撼蔀榉踩撕螅c宋知書(shū)根本不是一個(gè)世界的，如今能聚在這里，也是因?yàn)樵?jīng)的關(guān)系在，可這種關(guān)系能維持多久呢？

　　“宋師兄此次離開(kāi)，也不知何時(shí)才能再見(jiàn)。”

　　王越也開(kāi)口了，眼中陷入回憶，不由苦笑：“可惜，當(dāng)初相約的一同筑基，悟道長(zhǎng)生的話，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。”

　　宋知書(shū)也沒(méi)有說(shuō)話，想起那時(shí)候的幾人。

　　那時(shí)候，五人都躊躇滿志，距離筑基相差不多，可短短不過(guò)幾個(gè)月，天翻地覆。

　　但現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷，沒(méi)有人保證能一路高歌，有些人注定會(huì)倒在路上。

　　“好了，都別說(shuō)的這么傷感了，現(xiàn)在宋師兄不是還未離開(kāi)嗎？正好我?guī)?lái)了幾壇子靈酒，是之前買(mǎi)的，我們一起暢飲。”吳立山開(kāi)口，勸解眾人一起喝酒。

　　“好，就聽(tīng)吳師弟的。”

　　王越和李刀二人點(diǎn)頭同意，靈酒下肚，之前的陰霾一掃而空，氣氛融洽。

　　六個(gè)人聊了很多，也喝了很多，直到兩個(gè)時(shí)辰后，李刀等人才選擇告辭，宋知書(shū)則出門(mén)相送。

　　看著幾人的背影，宋知書(shū)若有所思。

　　正如王越之前所說(shuō)的，此次分別不知何時(shí)才能再見(jiàn)。

　　沒(méi)有多想什么，他轉(zhuǎn)身回到屋內(nèi)，收拾了一下。

　　平復(fù)心緒后，又開(kāi)始做離開(kāi)前的準(zhǔn)備，現(xiàn)在靈石也寶玉都有了，宋知書(shū)打算明日再去買(mǎi)點(diǎn)丹藥符箓之類(lèi)的東西，以備不時(shí)之需。

　　如此，又是數(shù)日過(guò)去。

　　宋知書(shū)將一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。

　　當(dāng)然在離去之前，他也需要去拜別文淵先生和陸明。

　　這段時(shí)間，若非有二人幫忙，事情不可能如此順利，不可能不大招呼就走。

　　明月書(shū)院，兩道人影相對(duì)而坐。

　　桌面上擺著兩杯茶水。

　　“宋小友今日來(lái)，想來(lái)已經(jīng)做好去行萬(wàn)里路的準(zhǔn)備了吧？”

　　周文淵先是抿下一口清茶，然后繼續(xù)道：“不知宋小友是否定好了目標(biāo)？”

　　“具體目標(biāo)并沒(méi)有規(guī)劃好，不過(guò)之前與古云先生約好，此行最后一段路會(huì)在大周京都，還有北洲之地，學(xué)生倒是想要去看看。”宋知書(shū)出神，言語(yǔ)溫和。

　　“此事家?guī)熍c老夫說(shuō)過(guò)。”

　　周文淵點(diǎn)頭，繼而蹙眉：“不過(guò)北洲之地，宋小友去了之后倒是要小心一些，那里有妖魔之亂，很不平靜，當(dāng)然宋小友是儒家讀書(shū)人，去了老夫倒也不會(huì)太擔(dān)心。”

　　“多謝文淵先生提醒。”

　　宋知書(shū)點(diǎn)頭，自己去北洲，其實(shí)也是想要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)妖魔。

　　“宋小友客氣。”

　　周文淵一笑，再次開(kāi)口：“老夫再多啰嗦一句，宋小友如今入了知行境，有些東西也該了解，那便是在儒家修行中，知行境乃重中之重，承上啟下，儒家真正的力量，也是在此境中獲得，因?yàn)闊o(wú)論大儒還是圣人，都是在這個(gè)境界中，悟出自己的道理，關(guān)乎后續(xù)的路。”

　　“而宋小友此去萬(wàn)里路，是為知行，而知行，并不是一味去行，也要在行的過(guò)程中有所感悟，所以宋小友不必拘泥于具體去哪里，隨心便好，每個(gè)人都有每個(gè)人的道理，重要的是感悟出來(lái)，做你覺(jué)得該做的事情。”

　　周文淵此話，沒(méi)有說(shuō)知行到底要做什么，要悟出什么道理，而是點(diǎn)出這個(gè)境界的重要性，同時(shí)告知宋知書(shū)怎么去做，要跟隨自己的心，去找到自己的路。

　　“學(xué)生受教。”

　　宋知書(shū)聽(tīng)到后，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　文淵先生這一席話，看似不重要，但卻意義重大。

　　尤其是隨心二字，正如對(duì)方所言，每個(gè)人都有每個(gè)人的路和道理。

　　起先宋知書(shū)也還在猶豫給自己定一個(gè)什么樣的路線，現(xiàn)在聽(tīng)到這句話才反應(yīng)過(guò)來(lái)，重要的不僅是行，也是知。

　　“你能明白，老夫就心安了。”

　　周文淵知道，宋知書(shū)是聽(tīng)明白自己的話了，心里很欣慰。

　　隨即，他繼續(xù)開(kāi)口：“還有宋小友謹(jǐn)記一點(diǎn)，儒家修行切勿著急。”

　　“是，文淵先生。”

　　宋知書(shū)起身作禮，從開(kāi)始真正接觸儒家后，文淵先生給了自己很多的提點(diǎn)和幫助，他自然心存感激。

　　隨即二人又聊了兩個(gè)多時(shí)辰，多是宋知書(shū)在詢(xún)問(wèn)，周文淵進(jìn)行解答。

　　尤其在宋知書(shū)離開(kāi)前，周文淵還贈(zèng)予了基本儒家書(shū)籍。

　　上面都是有關(guān)知行境的道理和記載。

　　宋知書(shū)再次謝過(guò)。

　　又與陸明聚了一會(huì)兒后，便離開(kāi)了明月書(shū)院。

　　而他也做出決定，過(guò)幾日便正式出發(fā)。

　　三日后的清晨。

　　房?jī)?nèi)。

　　宋知書(shū)立于桌前，做著最后的清點(diǎn)。

　　“圣人劍胎、天雷瓶、靈石，寶玉、各式符箓，還有一些必備的丹藥，全都準(zhǔn)備好了，至少可以用好一段時(shí)間，足夠了。”

　　宋知書(shū)看著桌面上的東西，確認(rèn)無(wú)誤后，除圣人劍胎之外，全部裝入儲(chǔ)存袋中。

　　緊接著他開(kāi)始?xì)庀⑶鍜叻块g的每一處灰塵，很仔細(xì)，全無(wú)遺漏。

　　大半個(gè)時(shí)辰后，屋子被打掃的干干凈凈。

　　宋知書(shū)走到門(mén)前。

　　最后再看了一眼自己生活了十幾年的地方，緩緩關(guān)上門(mén)。

　　沒(méi)有猶豫，宋知書(shū)直接轉(zhuǎn)身，來(lái)到了明月城街道。

　　街道車(chē)水馬龍，人來(lái)人往。

　　一如平日里那般熱鬧。

　　“前面好像是宋師兄。”

　　“咦？宋師兄走的好像是城門(mén)口的方向。”

　　“都說(shuō)宋師兄要離開(kāi)了，沒(méi)想到居然這么快，要不要去送送？”

　　“我之前被克扣的靈石能拿回來(lái)，全得益于宋師兄，不管你們?nèi)ゲ蝗ィ凑胰ァ！?br>
　　“我也去，不過(guò)都小聲點(diǎn)，別打擾宋師兄了，我們就在后面跟著吧。”

　　明月城內(nèi)，很快有人認(rèn)出了宋知書(shū)的身形，發(fā)現(xiàn)他朝著城門(mén)口走去后，立刻就意識(shí)到宋知書(shū)要走，不過(guò)這并不是什么大消息，因?yàn)槊總€(gè)人都清楚，就是不知道什么時(shí)候要離開(kāi)而已。

　　如今看到宋知書(shū)離開(kāi)，一個(gè)個(gè)都有些不舍，畢竟劍宗最近的那些改變，使得底層受益，全因?yàn)樗沃獣?shū)在執(zhí)法堂怒斥上層不公。

　　他們做不了別的，可送一送還是能做到的。

　　就如此，一人悄然更上去，然后是第二人、第三人、第五人、第十人、第一百人...

　　當(dāng)宋知書(shū)快走到城門(mén)口時(shí)，在他身后的街道上，已經(jīng)匯聚了一大群人，這些人無(wú)一例外，幾乎都是生活在底層的弟子。

　　每個(gè)人都是自發(fā)的，也沒(méi)有打擾，更沒(méi)有出聲，只是在后面默默跟著。

　　底層受益，每個(gè)人對(duì)于宋知書(shū)都非常感激。

　　一炷香后。

　　明月城門(mén)口之外。

　　宋知書(shū)停下腳步，然后回頭，望向那一群跟在自己身后的弟子。

　　那些人也停下了腳步，同時(shí)看向宋知書(shū)，眼神中流露出感激。

　　其實(shí)眾弟子在跟著，宋知書(shū)早就感覺(jué)到了，只是沒(méi)有回頭而已，如今即將離開(kāi)，這些弟子們自發(fā)來(lái)送，宋知書(shū)自然也不能選擇無(wú)視。

　　他沒(méi)有說(shuō)話，知道他們是什么行事，也了解眾人的好意。

　　良久，宋知書(shū)才面向所有人，微微作禮：“仙道莽莽，宋知書(shū)預(yù)祝諸位，問(wèn)道有成，永享長(zhǎng)生。”

　　說(shuō)完后，宋知書(shū)再次躬身，然后揮手喚出圣人劍胎，腳踏劍身，捏出一道法訣。

　　圣人劍胎輕輕震蕩，然后化作一道流光，載著宋知書(shū)消失于天際。

　　下方，明月城門(mén)口處。

　　所有跟著相送的弟子們，在相視一眼后，雖然知道宋知書(shū)或許聽(tīng)不到了，但也都微微躬身：“我等預(yù)祝宋師兄，問(wèn)道有成，永享長(zhǎng)生。”

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