但是，有一點(diǎn)不同。
陳彥記得當(dāng)初覆滅天頂山的那尊仙女雕像，以及他在嵊淵山中被妖獸伏擊而即將身死時(shí)，從時(shí)空斷層的裂縫當(dāng)中，所出現(xiàn)的仙女雕像，其大小要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于今日陳彥所見(jiàn)到的這兩尊仙女雕像。
當(dāng)初覆滅天頂山的那尊仙女雕像，高達(dá)數(shù)千丈。
可今日陳彥所見(jiàn)的這兩尊仙女雕像的大小，卻都不足百丈高。
不過(guò)陳彥并未升起任何疑心，因?yàn)槟莾勺鹌卟述探鸬南膳裣袼l(fā)出的龐大威壓，以及那一聲響徹天際的青銅鐘聲不會(huì)騙人。
所以說(shuō)，跨越時(shí)空盯上游先生，以及通過(guò)自已的因果干涉而從未來(lái)出手覆滅天頂宮的，是一位璞真境的圣人？
那么，會(huì)不會(huì)是今天來(lái)訪青玄仙宗的這位圣人呢？
陳彥不敢確定，但如果是的話，那么此人便是辰平洲幕后的最大敵人，無(wú)論是自已所背負(fù)著的，那偽造的六萬(wàn)余年的因果，還是天頂山的覆滅甚至是辰平洲的仙路斷絕，可能都出于他的手筆。
可是，為什么要這么做呢？
陳彥想要于這方天地當(dāng)中，盡可能的挖掘出更多真相。
在與他從青玄仙宗的師父道別之后，陳彥離開(kāi)了朗封的洞府。
距離青玄仙宗開(kāi)山收徒的日子，就只剩下了不足兩個(gè)月的時(shí)間。
陳彥必須得準(zhǔn)備重返南奉了。
他并未直接回到自已的院落當(dāng)中，而是朝著青玄山的峰頂走去。
蒼極殿就坐落在這里，此處乃是青玄仙宗的權(quán)力最高象征，并非是所有人都可以隨意踏入蒼極殿內(nèi)的，但是蒼極殿之外的露天平臺(tái)可以。
陳彥來(lái)到這露天平臺(tái)之上的目的，主要是為了通過(guò)自已的神識(shí)，看看是否能夠發(fā)現(xiàn)一些那仙女雕像或者是金羽妖馬所留下來(lái)的仙韻或者妖氣的痕跡。
另一個(gè)原因，是陳彥想要通過(guò)空滅法與因果之間的微妙聯(lián)系，來(lái)試著找到那位璞真境修士，或者是仙女雕像，是否存在著某些可以跨越時(shí)空的因果絲線。
如果可以發(fā)現(xiàn)的話，那就能夠坐實(shí)，這位璞真境修士一定與辰平洲的境遇相關(guān)。
但是他什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
也不知道是當(dāng)前的陳彥修為境界太低，還是空滅法當(dāng)前的熟練度太低的原因。
最終，陳彥只好作罷。
他站在蒼極殿前，露天平臺(tái)的邊緣處，俯瞰著自已面前的云海，而他的神識(shí)與視線也足以透過(guò)云海和諸多植株，直接抵達(dá)青玄山的山腳處。
不得不說(shuō)，青玄山是一座十分巍峨雄偉的山脈。
如此在心中感慨著的陳彥抬起頭來(lái)，萬(wàn)里無(wú)云的晴空之上，更是空空如也。
……
一切都很順利。
在朗封的安排之下，陳彥在十年時(shí)間內(nèi)，兩次親自赴往南奉，去進(jìn)行收徒考核。
其中，第一次前往南奉進(jìn)行考核的時(shí)候，有一位隨同者，令陳彥十分意想不到。
李二牛。
或者說(shuō)，是“李二牛”的頂替者。
不過(guò)此時(shí)的李二牛，已經(jīng)不再叫李二牛了。
他給自已起了一個(gè)更為適合修仙者的名字，叫做李長(zhǎng)生。
當(dāng)李長(zhǎng)生第一次見(jiàn)到陳彥的時(shí)候，陳彥明顯可以從他的眼神當(dāng)中察覺(jué)到混亂和慌張。
李長(zhǎng)生早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)今內(nèi)門的年輕一代弟子當(dāng)中，有一位同樣出身于南奉李家村的修仙者，當(dāng)前頗有名望，名為陳彥。
入門才剛剛五年時(shí)間，便已經(jīng)擁有了武泉境后期的修為。
可是李長(zhǎng)生很清楚，自已不是“李二牛”。
這一點(diǎn)，是他的死穴。
并且在陳彥面前，他的一切偽裝都將會(huì)化為烏有，如果事情敗露的話，那么自已恐怕就要倒大霉了。
而陳彥從李長(zhǎng)生的眼神當(dāng)中，顯然將他心中所想的一切，都了然于胸。
因此，他也恰恰抓住了李長(zhǎng)生的這一點(diǎn)死穴，在與李長(zhǎng)生說(shuō)話的時(shí)候，陳彥暗示了對(duì)方，自已知曉對(duì)方真實(shí)身份的事。
當(dāng)時(shí)李長(zhǎng)生的臉色瞬間就變得比紙還要慘白。
但是陳彥也只是點(diǎn)到為止，并未揭穿。
從那之后，李長(zhǎng)生便完全被陳彥收為已用。
到了現(xiàn)在，陳彥拜入青玄仙宗，已經(jīng)過(guò)去了二十年的時(shí)間。
如今已經(jīng)四十歲的他，看起來(lái)外貌仍然還是二十多歲的模樣，修為更是已經(jīng)到達(dá)了通神境初期。
從青玄仙宗，也已經(jīng)擔(dān)任上了內(nèi)門護(hù)法一職。
而在最近的這段時(shí)間內(nèi)，青玄仙宗的內(nèi)部，似乎開(kāi)始傳出來(lái)了一些微妙的傳聞。
那就是最近十年時(shí)間內(nèi)，沒(méi)有任何人見(jiàn)過(guò)青玄仙宗最年輕的那位登仙掌執(zhí)。
迄今為止，才剛剛登仙了一千五百年的松寂真人。
包括許多上三境的修士，都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。
這使得青玄仙宗的內(nèi)部開(kāi)始產(chǎn)生了一些不好的猜測(cè)。
那就是，松寂真人很可能已經(jīng)踏向了他生命的尾聲，現(xiàn)在就只是還吊著口氣而已。
誰(shuí)也不知道，當(dāng)一位登仙境修士開(kāi)始陷入垂死的時(shí)候，以其強(qiáng)悍堅(jiān)韌的生命力，到底能撐得上多久。
有人說(shuō)一千年，也有人說(shuō)一百年，更有甚者，會(huì)說(shuō)以一年之內(nèi)。
又過(guò)了一百七十年的光陰。
陳彥已經(jīng)二百一十歲，明面上的修為境界，是即將踏入上三境。
也就是在這一年，青玄山的上空所響起的三聲喪鐘，宣告著松寂真人的隕落。
這代表著，這方天地總共的四十九條大道當(dāng)中，有一條大道被空了出來(lái)。
按照這域天地的規(guī)矩，登仙，應(yīng)該按照規(guī)定的序列才對(duì)。
因此，松寂真人隕落后，原本是應(yīng)該由昭元仙宗的一位合道境圓滿的大能登仙。
但卻被一位實(shí)在是按捺不住，嘯日仙宗的合道境圓滿修士搶先一步，占據(jù)了那條被空出來(lái)的大道。
這當(dāng)然令昭元仙宗十分不滿，向圣人告狀。
這種擾亂秩序的事情，是圣人所不能容忍的。
于是那位身著玄黑色道袍的青年，駕著由十一匹第九境大妖所拉著的馬車從天而降，親臨嘯日仙宗。
然后親手?jǐn)貧⒘四俏粐[日仙宗的新晉登仙，將大道歸還給那位昭元仙宗的合道境大能。
嘯日仙宗當(dāng)然自知理虧，因此也就只好忍氣吞聲。
但是這也奠定了昭元仙宗與嘯日仙宗之間的矛盾。
這域天地，已經(jīng)呈現(xiàn)風(fēng)雨欲來(lái)之勢(shì)。
所有人都明白一個(gè)道理。
想要讓登仙境修士隕落，比起等對(duì)方道韻磨損殆盡，有一種方法要更加高效。
那就是斬仙。