方形的棋子，對應(yīng)著圍棋中的黑棋。
把整張棋盤想象成整個天空，那么方棋所落的位置，恰好就是斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿和壁宿的位置。
七枚棋子合圍，困住了圓形棋子。
恰巧圓形的棋子，同樣也是七枚。
雖說雙方棋子數(shù)量一致，但目前的局勢上看，任意一枚圓形的棋子，都至少被三枚方形棋子鎖死。
看不到一絲生機！
陳濟民講到這，長嘆了一口氣。
“在圍棋的規(guī)則中，這種七星困局一成，基本上白子就可以認輸了。”
“看來這個機關(guān)的設(shè)計，應(yīng)該就是讓咱們挪動棋子，把死局解開。”
“但這根本不可能。”
張明學緊皺起眉頭道：“想要解開這個死局，看來只能靠您老了。”
“在陳教授沒相處辦法之前，任何人不許碰棋子。”
“一旦棋子動錯了位置，說不定就會觸發(fā)機關(guān)，再出現(xiàn)高溫蒸汽或者毒氣之類的東西。”
周興聞言下意識往后退了半步，盡可能跟棋盤保持一些距離。
他倒是聽說過圍棋，至于怎么下，他是一竅不通。
這一關(guān)，只能交給陳濟民他們來了。
馮岱岳見狀仔細看了一眼棋子的落位，倒吸了一口涼氣。
“這棋局看著簡單，卻連突圍的余地都沒留。”
“設(shè)計這道機關(guān)的工匠，肯定是沒想讓人破解。”
“所以故意設(shè)置了這么一個死局。”
盧東俊聞言皺起眉頭道：“我感覺應(yīng)該不會徹底困死。”
“按照一路走過來的經(jīng)驗判斷，往往死局之中，肯定還留著線索或者規(guī)律。”
“只要發(fā)現(xiàn)規(guī)律和線索，應(yīng)該就能把石門打開。”
陳濟民微微點了點頭道：“我也是這么想的。”
“可這盤棋局的線索又在哪？”
“不管是石門還是甬道，墻壁上都沒有任何紋路，顯然沒有線索。”
“根據(jù)咱們一路上所遇到的難關(guān)，組合在一起的話，無論怎么看，都跟這盤棋局對不上。”
“都別閑著，都幫忙想一想。”
其余人聞言目光紛紛落在棋盤上。
周興和王喜平兩人越看眉頭皺的越緊。
看了幾分鐘后，王喜平竟不自覺打起了哈欠。
他一打哈欠，頓時吸引了所有人的目光。
“我，我看不懂這個。”
“對不起，我多注意。”
話罷，倒是沒人揪著王喜平不放。
畢竟連陳濟民都束手無策的死局，王喜平看不懂也正常。
張明學沉吟片刻道：“這一時半會也想不出什么，要不然聯(lián)系一下白處長他們？”
“他們作為旁觀者，興許能發(fā)現(xiàn)些咱們注意不到的細節(jié)。”
陳濟民微點了點頭道：“可以。”
“東俊，你試著呼叫一下，看看能不能聯(lián)系到。”
盧東俊答應(yīng)一聲，拿出通訊設(shè)備呼叫了起來。
片刻后，他發(fā)現(xiàn)這里沒有信號。
“陳教授，這里沒有信號，我稍微挪動挪動地方。”
“看看能不能聯(lián)系上。”
陳濟民點了點頭道：“不要亂走，就在來的路線上挪動。”
“千萬要注意安全。”
盧東俊答應(yīng)一聲，帶著通訊設(shè)備往回走去。
等他走到甬道中間的時候，只見設(shè)備上的指示燈，由紅轉(zhuǎn)變成了綠。
這就是信號接通的信息。
他連忙拿起話筒，再次呼叫了起來。
下一秒，設(shè)備里傳來林斌的聲音。
“盧老師，我是林斌。”
“你們情況怎么樣了？”
盧東俊把情況說了一遍后，補充道：“現(xiàn)在我們所有人都卡在了石門這里。”
“根據(jù)初步推斷，開啟主墓室石門方式，大概率是需要解開棋盤上的死局。”
“在場的人里面，除了陳教授和張教授對圍棋有所了解之外，其余人全都沒頭緒。”
“所以想著聽聽你們的想法，說不定就能碰撞出新思路。”
林斌聞言苦笑了一聲道：“盧老師，船上現(xiàn)在就三個人。”
“我、白處長和辛局，我們?nèi)齻€也都不懂圍棋。”
盧東俊笑了笑道：“我知道，但就是因為你們不懂，所以想聽聽你們有沒有什么思路，或者是想法。”
“大家集思廣益，總比一個人想要快。”
話罷，他只聽林斌現(xiàn)場問了一遍，白處長和辛衛(wèi)民的看法。
答復(fù)全都是沒思路。
林斌苦笑一聲道：“盧老師，你都聽見了。”
“白處長和辛局，都說沒思路。”
盧東俊吸了口氣道：“那你呢？”
“你有沒有思路？”
林斌沉默片刻道：“我瞞你說，我還真有一點。”
“只不過，不知道對不對。”
盧東俊眼睛一亮，連忙問道：“什么想法？”
“你盡管說就行。”
“不管對不對，有想法就是好事。”
林斌笑了一聲道：“這兩天，我一直都在研究新朝時期的資料。”
“結(jié)合你們所經(jīng)歷的關(guān)卡，倒是發(fā)現(xiàn)了一些有意思的事情。”
“我簡單跟你說一下，具體有沒有用，你自己甄別。”
隨后，他輕咳一聲，把想法說了出來。
新朝推崇玄武，核心思想是“水德承運”！
這背后的政治隱喻，可以簡單解釋為，新朝建立之前，西漢往常自認為“土德”，王莽為了增加自己政權(quán)的合法性，造勢宣稱新朝承“水德”，按照五行相生相克的邏輯，達成自己的目的。
可窺其本質(zhì)來看，王莽推崇玄武本質(zhì)是把政權(quán)的合法性綁定為“天命”，以“君權(quán)神授”來盡可能的消解奪權(quán)的原罪，為后續(xù)的改制鋪路。
根據(jù)王莽上位后，所實行的改革可以總結(jié)成一個字。
“爭！”
這個爭的本質(zhì)，是一場資源再分配和制度重構(gòu)的體現(xiàn)。
比如改制中的廢除私田和王田、改革幣制、管控鹽鐵酒等等。
總體可歸納為“三爭！”
一爭權(quán)，二爭利，三爭秩序。
這種爭打著均貧富、致太平的口號，實際上卻完全違背了社會規(guī)律，最終引發(fā)戰(zhàn)爭。
一個“爭”字，反倒成為了貫穿新朝十四年統(tǒng)治的底色。
可他發(fā)現(xiàn)，墓穴的主人，所推崇的思想，恰恰是“不爭！”
勘探隊自從進入墓穴之后，所以遇到的機關(guān)背后，全都透著止爭的哲思。
這說明墓主人對新朝時期的改制紛爭，進行了強烈的反思……