待朱由檢說(shuō)完自己的想法，刑部尚書(shū)薛國(guó)觀卻是再次拱手道：“陛下，十惡之條自前唐便已確立，歷宋元至我朝，皆奉為法典根基。”
“其震懾之力，正在于十惡不赦四字。”
“若放寬株連、限縮大不敬，臣恐……恐宵小之輩心生僥幸，士林清議漸失約束。”
工部尚書(shū)宋應(yīng)星卻緩緩開(kāi)口：“薛部堂，律法為治世之器，當(dāng)隨世而變。”
“太祖頒《大明律》時(shí)，天下初定，亂象未平，故需重典震懾。而今陛下治下，海內(nèi)漸安，工商日盛，若仍以嚴(yán)刑苛法束縛萬(wàn)民，猶如以鐵鏈鎖成長(zhǎng)之壯漢，反傷其力。”
朱由檢也適時(shí)的開(kāi)口道：“諸卿，朕非驟改祖制，而是審時(shí)度勢(shì)。”
“昔年太祖立國(guó)，百?gòu)U待興，豪強(qiáng)未伏，故需重典定乾坤，然如今，已經(jīng)是近三百載過(guò)去，大明早已非當(dāng)年景象。”
“江南機(jī)杼晝夜不息，北方礦窯深掘地脈，沿海海船帆影蔽日，此皆天下萬(wàn)民，憑雙手創(chuàng)財(cái)富、納賦稅以養(yǎng)朝廷。”
“若仍以嚴(yán)刑峻法處處掣肘，令其動(dòng)輒得咎，豈非自斷臂膀？”
他頓了頓，聲音漸沉：“至于言路……士民即使偶有僭越之言，律法也當(dāng)寬免。”
“今時(shí)不同往日，廠衛(wèi)整肅，邊防漸固，若仍禁絕萬(wàn)民發(fā)聲，猶如塞川阻流，終將潰決。”
“朕要的，是有序之議、務(wù)實(shí)之論，而非誹謗煽亂。”
“律法當(dāng)如堤壩，導(dǎo)水入渠，而非高墻，絕人言語(yǔ)。”
“諸卿都是飽學(xué)之士，豈不知防民之口甚于防川之故？”
“要允許百姓說(shuō)話！”
最后這句話，朱由檢的語(yǔ)調(diào)也不知不覺(jué)大了許多。
溫體仁此時(shí)緩緩起身，拱手道：“陛下圣慮深遠(yuǎn)，老臣以為，修改十惡之條確有必要，然尚需謹(jǐn)慎思量。”
他轉(zhuǎn)向薛國(guó)觀：“薛部堂，刑部可會(huì)同大理寺、都察院、警察部先將大不敬、謀叛等條款細(xì)化為具體情形，明確何為惡意詛咒、何為公然毀棄、何為確知參與。”
“譬如詛咒君上，須有咒術(shù)、符箓、公開(kāi)惡言等實(shí)證。”
“毀棄皇家象征，須指故意焚燒龍旗、砸毀御賜牌匾等行徑。”
“至于株連……”
溫體仁看向朱由檢：“老臣以為，可在律法中規(guī)定，直系親屬知情不舉者連坐，余者若確不知情，可免死罪，改流徙或沒(méi)官。”
“如此，既保律法威嚴(yán)，亦顯陛下仁德。”
“陛下，臣有奏。”
溫體仁話音未落，禮部尚書(shū)孔貞運(yùn)便站了起來(lái)。
“講。”
朱由檢抬手示意。
孔貞運(yùn)面色不善的看向溫體仁道：“首輔可知親親相隱？”
“我朝太祖皇帝頒大明律之時(shí)，尚且規(guī)定同居相隱。”
“若是如首輔方才所說(shuō)，親屬者知情不報(bào)便要連坐，那豈不是鼓勵(lì)親人之間相互檢舉嗎？”
“屆時(shí)，豈不是割裂人倫？”
“子不子，父不父，此乃禮崩樂(lè)壞！”
孔貞運(yùn)越說(shuō)越是激動(dòng)，干脆直接走到溫體仁面前，厲聲道：“為人子者，檢舉自己的高堂，為人妻者，檢舉自己的夫君，為人父母者，檢舉自己的子女，此與禽獸何異？！”
不等溫體仁說(shuō)話，孔貞運(yùn)便又對(duì)朱由檢躬身道：“陛下，臣以為新編大明律中，不應(yīng)取消同居相隱之則，請(qǐng)陛下明察。”
朱由檢聽(tīng)孔貞運(yùn)說(shuō)完后，先是看了眼眼面色鐵青的溫體仁，繼而又對(duì)其他人問(wèn)道：“諸卿以為呢？”
出乎朱由檢的意料，諸臣尚未說(shuō)話，溫體仁便第一個(gè)站出來(lái)道：“陛下，方才是老臣糊涂了。”
“孔部堂所言，乃人倫大禮，老臣附議。”
見(jiàn)溫體仁都主動(dòng)站出來(lái)認(rèn)錯(cuò)，其余人自然也不再遲疑，紛紛躬身道：“臣等附議。”
朱由檢見(jiàn)狀，自然也是從善如流，點(diǎn)頭道：“那就按孔卿所說(shuō)，新編大明律中，依舊保留同居相隱之精神。”
他之所以如此痛快的答應(yīng)下來(lái)，還真不是迫于群臣的壓力。
恰恰相反，朱由檢自己的心里也是這么想的。
正如方才孔貞運(yùn)所說(shuō)，若是鼓勵(lì)至親之間相互檢舉，那朝廷是在做什么？自己這位皇帝是想做什么？讓自己的子民去做畜生？
見(jiàn)皇帝采納了自己的建言，孔貞運(yùn)也是長(zhǎng)長(zhǎng)的松了口氣，深施一禮道：“陛下圣明！”
“好了，朕非昏庸之君，孔卿言之有理，朕自會(huì)采納，談不上什么圣明。”
“說(shuō)好了是諸卿和朕共議大明律，那就要暢所欲言。”
壓了壓手，示意諸臣落座，朱由檢坐繼續(xù)道：“十惡之條外，朕觀《禮律》、《戶(hù)律》中，尚有諸多瑣碎禁令不合時(shí)宜。”
“譬如庶民房舍不得逾三間五架、不得用金飾彩畫(huà)、商賈不得著綢緞、婦人衣裙不得用正紅等等。”
“這些條款，于國(guó)計(jì)民生何益？百姓勤勞致富，欲建廣廈以居，只要不僭越公侯規(guī)制，何須限制間架？”
“商賈貨殖四方，身著綢緞以示誠(chéng)信，只要不用龍鳳紋樣，何礙禮法？”
“婦人愛(ài)美，衣裙顏色，只要非后妃專(zhuān)用制式，又何須苛求？”
施鳯來(lái)忍不住道：“陛下，此乃禮制根本，用以明尊卑、別貴賤，若放任庶民仿效官宦，恐生僭越之心！”
朱由檢卻笑了：“施卿，朕問(wèn)你，如今蘇州富商之宅，可有真守三間五架之限？南京綢緞莊內(nèi)，可有商賈只穿布衣？”
施鳯來(lái)一時(shí)語(yǔ)塞。
朱由檢繼續(xù)道：“律法若與實(shí)情脫節(jié)，則形同虛設(shè)，反損朝廷威信。”
“與其讓百姓暗中違禁，不如適度松綁，既合人情，亦便管理。”
說(shuō)完這些，朱由檢的又話鋒一轉(zhuǎn)：“當(dāng)然，絕非全廢禮制。”
“公侯府邸規(guī)制、官服品級(jí)紋樣、皇室專(zhuān)用之色，此等關(guān)乎朝廷體統(tǒng)者，必須嚴(yán)守。”
“朕所謂松綁，是松那些無(wú)關(guān)宏旨、徒增擾民的細(xì)枝末節(jié)。”
孫承宗此時(shí)緩緩開(kāi)口：“老臣以為，陛下所慮周全。”
“律法過(guò)密，則民不堪擾，過(guò)寬，則綱紀(jì)不張，取其中道，方為治國(guó)良策。”
朱由檢點(diǎn)頭道：“孫卿說(shuō)得不錯(cuò)。”
“這新編大明律，朕的意思是要給天下松松綁，讓百姓活得舒暢些，只要不越根本大防即可。”
諸臣聞言，盡皆起身道：“臣等遵旨。”
朱由檢環(huán)視眾人：“今日就先到這里，諸卿回去后，各司其職，盡快完善草案。”
他看向溫體仁：“首輔統(tǒng)籌全局，各部草案匯總后，內(nèi)閣先行審議，再呈朕御覽。”
溫體仁鄭重躬身：“老臣領(lǐng)旨。”
“散了吧。”