姜朝元聞言哈哈哈的仰頭笑了笑，笑的十分愜意的樣子，然后點(diǎn)點(diǎn)頭：“你這個(gè)年齡，的確是迷茫的年齡，我在你這個(gè)年齡的時(shí)候，有那么幾年的時(shí)間，一直是迷茫著的。有好幾年的時(shí)間，什么都做不下去，整天的思考人生的意義……”
頓了頓，姜朝元道：“思考人生是個(gè)好事情，即便，你得不到答案，但是思考本身，就是不無(wú)裨益的事情，對(duì)于一個(gè)人以后怎么走自己的路，至少，會(huì)提出思考……
“然而其實(shí)，就我本人不成熟的思考來(lái)說(shuō)，其實(shí)，意義本身這個(gè)詞，就是值得思考的。意義兩個(gè)字，是文明的產(chǎn)物。而文明是自然的產(chǎn)物。
“所以，就哲學(xué)層面來(lái)說(shuō)，你是想追問(wèn)人類(lèi)文明上的個(gè)人意義，還是追問(wèn)意義本身意義的極致呢？
“如果你選擇追問(wèn)的事人類(lèi)文明上的個(gè)人意義，那么，你如何肯定，它就是意義的真正含義呢？
“意義兩個(gè)字追問(wèn)到極致，那么是不是要追問(wèn)到宇宙的極致意義是什么呢？
“那么，莫說(shuō)人類(lèi)無(wú)法追問(wèn)到宇宙層面的意義，就算你追問(wèn)到了這個(gè)層面的意義，你如何確定，你追問(wèn)到的這個(gè)答案，是正確的呢？
“回到哲學(xué)的層面，意義本身，真的有意義嘛？
“如果有，那么這個(gè)意義的正確性，是誰(shuí)規(guī)定的？
“是神，還是科學(xué)？
“所以，小伙子，人生意義這件事，適當(dāng)?shù)淖穯?wèn)，是可以的，但是不要妄圖刨根問(wèn)底，這根本就是個(gè)沒(méi)有盡頭的深淵，以人類(lèi)之能，根本不可能追問(wèn)到真實(shí)的答案。
“人類(lèi)連星球如何飄在太空，物質(zhì)究竟如何產(chǎn)生這樣的問(wèn)題現(xiàn)在都無(wú)法給出確切的肯定答案，科學(xué)層面尚且剛睜開(kāi)了眼，就別妄圖知道這種宇宙級(jí)的玄學(xué)問(wèn)題了。
“所以，將意義這個(gè)詞，用人類(lèi)文明的框架涵蓋一下，那就是，如果你從靈魂深處，真正的認(rèn)可你的選擇是有意義的，那么，它就是有意義的。
“這是目前我們?nèi)祟?lèi)的能力，所能做到的極限……
“如果你覺(jué)得人類(lèi)文明這個(gè)范圍還是太大，讓你感到茫然，那么我建議你讀一下愛(ài)因斯坦的最后一封信，愛(ài)因斯坦的最后一封信說(shuō)：愛(ài)是最強(qiáng)大的力量，因?yàn)閻?ài)沒(méi)有限制。
“作為人類(lèi)一個(gè)偉大的科學(xué)家，或許愛(ài)因斯坦這句話，倒是可以給你一個(gè)追逐的方向，我覺(jué)得到目前為止，各種宗教和圣賢之學(xué)，他們所被動(dòng)賦予人類(lèi)的信仰方向，依然還是沒(méi)有脫離開(kāi)愛(ài)因斯坦所給出的這個(gè)方向。
“所有的宗教，基本都在宣揚(yáng)真善美嘛，大體，還都是愛(ài)因斯坦所劃出來(lái)的這個(gè)框架里，其實(shí)我個(gè)人覺(jué)得，人類(lèi)的文明根基，基本大部分，也都是根基與‘愛(ài)’這個(gè)字的衍生和發(fā)展。
“人類(lèi)數(shù)千年的歷史無(wú)不表明，與‘愛(ài)’這個(gè)字所能輻射的范圍越近，這個(gè)人類(lèi)文明體系就愈能持久，無(wú)限欺近正確。
“相反，與‘愛(ài)’這個(gè)字所能輻射的范圍越遠(yuǎn)，那么，這樣的人類(lèi)文明體系，也就死的越快……
“放開(kāi)來(lái)說(shuō)，這不僅關(guān)乎個(gè)人，甚至也關(guān)乎一個(gè)國(guó)家。
“這也是我堅(jiān)信，太平洋彼岸的無(wú)信無(wú)愛(ài)資本文明國(guó)家，必將失敗，是一個(gè)肯定！
“國(guó)家如此，人亦如此！
“所以，小伙子，你的迷茫，是來(lái)自你的心中沒(méi)有信仰。
“如果你不想人生過(guò)的迷茫，那就不妨建立一個(gè)信任，以‘愛(ài)’為信，無(wú)妨一試，未嘗不可！”
隨即，姜朝元嗬嗬的笑著：“當(dāng)然了，這個(gè)事情，其實(shí)并不容易。也當(dāng)然，我說(shuō)的這個(gè)愛(ài)子，自然不是男男女女之間的那點(diǎn)小情小愛(ài)，當(dāng)然那也是愛(ài)，但是也真就是小情小愛(ài)。
“它不足以支撐你，渡過(guò)漫長(zhǎng)人生的迷惘。
“所以，還是需要有大愛(ài)的。
“當(dāng)然了，大愛(ài)，也不是說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)有就有的。
“這么多年過(guò)來(lái)，我不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是，愛(ài)這個(gè)東西，它不是虛幻存在的。
“它，是一種實(shí)實(shí)在在的能量……”
姜朝元說(shuō)著再次笑笑：“我這么說(shuō)你可能無(wú)法理解，能量這個(gè)詞匯，是可以被科學(xué)量化的，而我說(shuō)愛(ài)是一種實(shí)實(shí)在在的能量，那么，愛(ài)豈不是可以被量化？
“這簡(jiǎn)直是天方夜譚，這東西怎么量化？
“然而我鄭重的跟你說(shuō)，這不是天方夜譚，而它之所以今天還沒(méi)法被以科學(xué)的方式量化，我覺(jué)得，是人類(lèi)的科學(xué)，根本還沒(méi)發(fā)展到可以發(fā)現(xiàn)愛(ài)的計(jì)量單位罷了……
“相信我小伙子，愛(ài)與恨，都是一種能量！
“佛家發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，所以佛陀才說(shuō)，因緣果報(bào)這個(gè)事情！
“所以才有眾生輪回六道！
“所以小伙子，你見(jiàn)到的那些不像人的人，可能其實(shí)就是已經(jīng)活在六道餓鬼道中的惡鬼，畜生道中的畜生，地獄道中的罪人！”
姜朝元說(shuō)著，深吸了一口氣：“當(dāng)然了，這些惡鬼，這些畜生，這些罪人，他們以人形行與世，他們這下三道的生存狀態(tài)，未必是以物質(zhì)上的貧瘠面貌出現(xiàn)，相反可能大部分是以物質(zhì)上的富足的面貌出現(xiàn)。
“但是你要堅(jiān)信，他們的精神上卻是一定匱乏的，乃至是腐朽甚至是腐爛的。
“嗬嗬，說(shuō)到這了，小高你可能會(huì)覺(jué)得，以世人的觀點(diǎn)來(lái)看，可能物質(zhì)上的匱乏，是要比精神上的富足是要重要的……
“其實(shí)你錯(cuò)了……
“人之為人，精神上的需求，永遠(yuǎn)要比物質(zhì)上的需求要大的多的多。
“否則人類(lèi)的文明誕生，就是沒(méi)有意義的。
“大家都做獅子老虎鬣狗多好，肚子吃飽了就什么都不需要了！
“天地人，人作為三才之一，精神上的富足滿足，永遠(yuǎn)要是物質(zhì)上的滿足，要難得多的多……
“就像現(xiàn)代人，真的是缺錢(qián)嘛？
“不是的，究其根底，左繞右繞，還是為了滿足精神上的需求。
“現(xiàn)在有幾個(gè)人是真正因?yàn)槌圆黄痫埗罨铕I死的？
“基本沒(méi)有了……
“表面上追求金錢(qián)和財(cái)富的最終目的，還是為了滿足精神的上渴求！
“漂亮房子，漂亮車(chē)子，漂亮女人……
“是真的硬性物質(zhì)需求嘛？
“是精神需求！
“只不過(guò)是這個(gè)精神需求的路走歪了而已！
“我相信幾乎每一個(gè)正常的人追求都不是每頓吃龍蝦。
“我相信每個(gè)人的最終追究，是社會(huì)對(duì)這個(gè)人人格的尊重，是這個(gè)人的精神，能夠在這個(gè)社會(huì)上找到位置，讓自己的精神在家人和社會(huì)面前站著，而不是跪著……
“而不是頓頓吃龍蝦參鮑鯊魚(yú)翅……
“這，才是人最終的底層核心驅(qū)動(dòng)力……”
說(shuō)著，姜朝元笑著看著我：“而這件事做起來(lái)是很難的。人們以為追求財(cái)富就會(huì)達(dá)到這樣的目的，但是錯(cuò)了，想要通過(guò)追求財(cái)富而達(dá)到這樣的精神追求，那其實(shí)跟抽白面沒(méi)有任何區(qū)別……
“無(wú)論你的財(cái)富規(guī)模有多大，但是，下一次，你都必須要更大劑量，才可能讓你小小的爽一下，直至你迅速的死亡，腐爛……”
姜朝元說(shuō)著，看我聽(tīng)的一臉茫然，嗬嗬的笑了笑：“怎么，沒(méi)聽(tīng)明白？”
我連忙搖搖頭：“不不不姜先生，聽(tīng)明白了，就是，就是，就是一時(shí)之間，有點(diǎn)沒(méi)太消化……”
姜朝元哈哈的笑著點(diǎn)頭：“聽(tīng)明白了就好，至于消化嘛，慢慢消化，人嘛，吃飯還有個(gè)消化的過(guò)程，要是吃點(diǎn)硬東西，可能消化的時(shí)間可能還要更長(zhǎng)些，胃，也是有舒適區(qū)的嘛，哈哈哈……”
我點(diǎn)點(diǎn)頭：“姜先生，我還有一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話，我心里一直也挺擔(dān)心的。就是剛才，我不是跟您說(shuō)了，經(jīng)過(guò)一系列的事件之后，我好像被人給推到了一個(gè)我不該在的位置上……
“我現(xiàn)在，我現(xiàn)在不知道該怎么辦好，您說(shuō)，這件事兒，我該不該拒絕呢？或者，選擇消極怠工，讓他們慢慢的放棄我。這趟子水太深了，我真是有點(diǎn)夠了，不愿意跟他們參合了……”
姜朝元聞言點(diǎn)頭：“我了解你的感受，你是覺(jué)得，自己像是一個(gè)被人控制的棋子一樣，你不知道是誰(shuí)在下棋，也不知道是誰(shuí)跟誰(shuí)在下棋。
“但是其實(shí)，人只要活著，又有幾個(gè)人，能不在棋局中呢？
“蕓蕓眾生皆為子，只要還活著，這是你我都逃不過(guò)的命運(yùn)！
“但是小高，棋子是死的，下到哪就是哪了，人卻是活的。
“紅塵萬(wàn)丈，你又能逃到哪里去呢？
“大家都是棋子，無(wú)非是活子與死子的區(qū)別。
“所以，你剛才問(wèn)起意義，那么，你覺(jué)得，人是做一顆活子，還是做一個(gè)棄子好呢？
“嗬嗬，人生嘛，無(wú)非是一場(chǎng)游戲罷了……
“又何必那么認(rèn)真？
“你如果想選擇做一枚棄子，那么我尊重你的選擇。我相信你知道怎么做，我也就不教你怎么做了……”
我聞言頓時(shí)皺了皺眉頭……
這不管以后是做棄子還是活子，這對(duì)話的機(jī)會(huì)可是不多啊。
如何能夠錯(cuò)過(guò)？
于是我連忙問(wèn)道：“那姜先生，我如果選擇做一枚活子，那，這盤(pán)棋，我該怎么下？”
姜朝元聞言笑了笑：“人皆道身為局中子，命數(shù)已定。其實(shí)錯(cuò)了！
“我們是人，是活著的人！
“所以，既然是活的，那么，即便是身為局中子，但是，子亦可做局！
“今天我就告訴你一個(gè)棋子可做的局！”
我聞言瞪著眼睛道：“啥，啥局？”
姜朝元：“覆舟局！”
我驚道：“覆……覆舟局？”