姜朝元聞言哈哈哈的仰頭笑了笑,笑的十分愜意的樣子,然后點(diǎn)點(diǎn)頭:“你這個(gè)年齡,的確是迷茫的年齡,我在你這個(gè)年齡的時(shí)候,有那么幾年的時(shí)間,一直是迷茫著的。有好幾年的時(shí)間,什么都做不下去,整天的思考人生的意義……”
頓了頓,姜朝元道:“思考人生是個(gè)好事情,即便,你得不到答案,但是思考本身,就是不無(wú)裨益的事情,對(duì)于一個(gè)人以后怎么走自己的路,至少,會(huì)提出思考……
“然而其實(shí),就我本人不成熟的思考來(lái)說(shuō),其實(shí),意義本身這個(gè)詞,就是值得思考的。意義兩個(gè)字,是文明的產(chǎn)物。而文明是自然的產(chǎn)物。
“所以,就哲學(xué)層面來(lái)說(shuō),你是想追問(wèn)人類(lèi)文明上的個(gè)人意義,還是追問(wèn)意義本身意義的極致呢?
“如果你選擇追問(wèn)的事人類(lèi)文明上的個(gè)人意義,那么,你如何肯定,它就是意義的真正含義呢?
“意義兩個(gè)字追問(wèn)到極致,那么是不是要追問(wèn)到宇宙的極致意義是什么呢?
“那么,莫說(shuō)人類(lèi)無(wú)法追問(wèn)到宇宙層面的意義,就算你追問(wèn)到了這個(gè)層面的意義,你如何確定,你追問(wèn)到的這個(gè)答案,是正確的呢?
“回到哲學(xué)的層面,意義本身,真的有意義嘛?
“如果有,那么這個(gè)意義的正確性,是誰(shuí)規(guī)定的?
“是神,還是科學(xué)?
“所以,小伙子,人生意義這件事,適當(dāng)?shù)淖穯?wèn),是可以的,但是不要妄圖刨根問(wèn)底,這根本就是個(gè)沒(méi)有盡頭的深淵,以人類(lèi)之能,根本不可能追問(wèn)到真實(shí)的答案。
“人類(lèi)連星球如何飄在太空,物質(zhì)究竟如何產(chǎn)生這樣的問(wèn)題現(xiàn)在都無(wú)法給出確切的肯定答案,科學(xué)層面尚且剛睜開(kāi)了眼,就別妄圖知道這種宇宙級(jí)的玄學(xué)問(wèn)題了。
“所以,將意義這個(gè)詞,用人類(lèi)文明的框架涵蓋一下,那就是,如果你從靈魂深處,真正的認(rèn)可你的選擇是有意義的,那么,它就是有意義的。
“這是目前我們?nèi)祟?lèi)的能力,所能做到的極限……
“如果你覺(jué)得人類(lèi)文明這個(gè)范圍還是太大,讓你感到茫然,那么我建議你讀一下愛(ài)因斯坦的最后一封信,愛(ài)因斯坦的最后一封信說(shuō):愛(ài)是最強(qiáng)大的力量,因?yàn)閻?ài)沒(méi)有限制。
“作為人類(lèi)一個(gè)偉大的科學(xué)家,或許愛(ài)因斯坦這句話,倒是可以給你一個(gè)追逐的方向,我覺(jué)得到目前為止,各種宗教和圣賢之學(xué),他們所被動(dòng)賦予人類(lèi)的信仰方向,依然還是沒(méi)有脫離開(kāi)愛(ài)因斯坦所給出的這個(gè)方向。
“所有的宗教,基本都在宣揚(yáng)真善美嘛,大體,還都是愛(ài)因斯坦所劃出來(lái)的這個(gè)框架里,其實(shí)我個(gè)人覺(jué)得,人類(lèi)的文明根基,基本大部分,也都是根基與‘愛(ài)’這個(gè)字的衍生和發(fā)展。
“人類(lèi)數(shù)千年的歷史無(wú)不表明,與‘愛(ài)’這個(gè)字所能輻射的范圍越近,這個(gè)人類(lèi)文明體系就愈能持久,無(wú)限欺近正確。
“相反,與‘愛(ài)’這個(gè)字所能輻射的范圍越遠(yuǎn),那么,這樣的人類(lèi)文明體系,也就死的越快……
“放開(kāi)來(lái)說(shuō),這不僅關(guān)乎個(gè)人,甚至也關(guān)乎一個(gè)國(guó)家。
“這也是我堅(jiān)信,太平洋彼岸的無(wú)信無(wú)愛(ài)資本文明國(guó)家,必將失敗,是一個(gè)肯定!
“國(guó)家如此,人亦如此!
“所以,小伙子,你的迷茫,是來(lái)自你的心中沒(méi)有信仰。
“如果你不想人生過(guò)的迷茫,那就不妨建立一個(gè)信任,以‘愛(ài)’為信,無(wú)妨一試,未嘗不可!”
隨即,姜朝元嗬嗬的笑著:“當(dāng)然了,這個(gè)事情,其實(shí)并不容易。也當(dāng)然,我說(shuō)的這個(gè)愛(ài)子,自然不是男男女女之間的那點(diǎn)小情小愛(ài),當(dāng)然那也是愛(ài),但是也真就是小情小愛(ài)。
“它不足以支撐你,渡過(guò)漫長(zhǎng)人生的迷惘。
“所以,還是需要有大愛(ài)的。
“當(dāng)然了,大愛(ài),也不是說(shuō)來(lái)就來(lái),說(shuō)有就有的。
“這么多年過(guò)來(lái),我不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí),那就是,愛(ài)這個(gè)東西,它不是虛幻存在的。
“它,是一種實(shí)實(shí)在在的能量……”
姜朝元說(shuō)著再次笑笑:“我這么說(shuō)你可能無(wú)法理解,能量這個(gè)詞匯,是可以被科學(xué)量化的,而我說(shuō)愛(ài)是一種實(shí)實(shí)在在的能量,那么,愛(ài)豈不是可以被量化?
“這簡(jiǎn)直是天方夜譚,這東西怎么量化?
“然而我鄭重的跟你說(shuō),這不是天方夜譚,而它之所以今天還沒(méi)法被以科學(xué)的方式量化,我覺(jué)得,是人類(lèi)的科學(xué),根本還沒(méi)發(fā)展到可以發(fā)現(xiàn)愛(ài)的計(jì)量單位罷了……
“相信我小伙子,愛(ài)與恨,都是一種能量!
“佛家發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,所以佛陀才說(shuō),因緣果報(bào)這個(gè)事情!
“所以才有眾生輪回六道!
“所以小伙子,你見(jiàn)到的那些不像人的人,可能其實(shí)就是已經(jīng)活在六道餓鬼道中的惡鬼,畜生道中的畜生,地獄道中的罪人!”
姜朝元說(shuō)著,深吸了一口氣:“當(dāng)然了,這些惡鬼,這些畜生,這些罪人,他們以人形行與世,他們這下三道的生存狀態(tài),未必是以物質(zhì)上的貧瘠面貌出現(xiàn),相反可能大部分是以物質(zhì)上的富足的面貌出現(xiàn)。
“但是你要堅(jiān)信,他們的精神上卻是一定匱乏的,乃至是腐朽甚至是腐爛的。
“嗬嗬,說(shuō)到這了,小高你可能會(huì)覺(jué)得,以世人的觀點(diǎn)來(lái)看,可能物質(zhì)上的匱乏,是要比精神上的富足是要重要的……
“其實(shí)你錯(cuò)了……
“人之為人,精神上的需求,永遠(yuǎn)要比物質(zhì)上的需求要大的多的多。
“否則人類(lèi)的文明誕生,就是沒(méi)有意義的。
“大家都做獅子老虎鬣狗多好,肚子吃飽了就什么都不需要了!
“天地人,人作為三才之一,精神上的富足滿足,永遠(yuǎn)要是物質(zhì)上的滿足,要難得多的多……
“就像現(xiàn)代人,真的是缺錢(qián)嘛?
“不是的,究其根底,左繞右繞,還是為了滿足精神上的需求。
“現(xiàn)在有幾個(gè)人是真正因?yàn)槌圆黄痫埗罨铕I死的?
“基本沒(méi)有了……
“表面上追求金錢(qián)和財(cái)富的最終目的,還是為了滿足精神的上渴求!
“漂亮房子,漂亮車(chē)子,漂亮女人……
“是真的硬性物質(zhì)需求嘛?
“是精神需求!
“只不過(guò)是這個(gè)精神需求的路走歪了而已!
“我相信幾乎每一個(gè)正常的人追求都不是每頓吃龍蝦。
“我相信每個(gè)人的最終追究,是社會(huì)對(duì)這個(gè)人人格的尊重,是這個(gè)人的精神,能夠在這個(gè)社會(huì)上找到位置,讓自己的精神在家人和社會(huì)面前站著,而不是跪著……
“而不是頓頓吃龍蝦參鮑鯊魚(yú)翅……
“這,才是人最終的底層核心驅(qū)動(dòng)力……”
說(shuō)著,姜朝元笑著看著我:“而這件事做起來(lái)是很難的。人們以為追求財(cái)富就會(huì)達(dá)到這樣的目的,但是錯(cuò)了,想要通過(guò)追求財(cái)富而達(dá)到這樣的精神追求,那其實(shí)跟抽白面沒(méi)有任何區(qū)別……
“無(wú)論你的財(cái)富規(guī)模有多大,但是,下一次,你都必須要更大劑量,才可能讓你小小的爽一下,直至你迅速的死亡,腐爛……”
姜朝元說(shuō)著,看我聽(tīng)的一臉茫然,嗬嗬的笑了笑:“怎么,沒(méi)聽(tīng)明白?”
我連忙搖搖頭:“不不不姜先生,聽(tīng)明白了,就是,就是,就是一時(shí)之間,有點(diǎn)沒(méi)太消化……”
姜朝元哈哈的笑著點(diǎn)頭:“聽(tīng)明白了就好,至于消化嘛,慢慢消化,人嘛,吃飯還有個(gè)消化的過(guò)程,要是吃點(diǎn)硬東西,可能消化的時(shí)間可能還要更長(zhǎng)些,胃,也是有舒適區(qū)的嘛,哈哈哈……”
我點(diǎn)點(diǎn)頭:“姜先生,我還有一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)實(shí)話,我心里一直也挺擔(dān)心的。就是剛才,我不是跟您說(shuō)了,經(jīng)過(guò)一系列的事件之后,我好像被人給推到了一個(gè)我不該在的位置上……
“我現(xiàn)在,我現(xiàn)在不知道該怎么辦好,您說(shuō),這件事兒,我該不該拒絕呢?或者,選擇消極怠工,讓他們慢慢的放棄我。這趟子水太深了,我真是有點(diǎn)夠了,不愿意跟他們參合了……”
姜朝元聞言點(diǎn)頭:“我了解你的感受,你是覺(jué)得,自己像是一個(gè)被人控制的棋子一樣,你不知道是誰(shuí)在下棋,也不知道是誰(shuí)跟誰(shuí)在下棋。
“但是其實(shí),人只要活著,又有幾個(gè)人,能不在棋局中呢?
“蕓蕓眾生皆為子,只要還活著,這是你我都逃不過(guò)的命運(yùn)!
“但是小高,棋子是死的,下到哪就是哪了,人卻是活的。
“紅塵萬(wàn)丈,你又能逃到哪里去呢?
“大家都是棋子,無(wú)非是活子與死子的區(qū)別。
“所以,你剛才問(wèn)起意義,那么,你覺(jué)得,人是做一顆活子,還是做一個(gè)棄子好呢?
“嗬嗬,人生嘛,無(wú)非是一場(chǎng)游戲罷了……
“又何必那么認(rèn)真?
“你如果想選擇做一枚棄子,那么我尊重你的選擇。我相信你知道怎么做,我也就不教你怎么做了……”
我聞言頓時(shí)皺了皺眉頭……
這不管以后是做棄子還是活子,這對(duì)話的機(jī)會(huì)可是不多啊。
如何能夠錯(cuò)過(guò)?
于是我連忙問(wèn)道:“那姜先生,我如果選擇做一枚活子,那,這盤(pán)棋,我該怎么下?”
姜朝元聞言笑了笑:“人皆道身為局中子,命數(shù)已定。其實(shí)錯(cuò)了!
“我們是人,是活著的人!
“所以,既然是活的,那么,即便是身為局中子,但是,子亦可做局!
“今天我就告訴你一個(gè)棋子可做的局!”
我聞言瞪著眼睛道:“啥,啥局?”
姜朝元:“覆舟局!”
我驚道:“覆……覆舟局?”