張御這一縷氣意在鄒正這處世域之中待了不少時候，除了需弄明白圣者族類和神子的事情外，也是因為此刻時間尚算充裕，他們義父子二人久別重逢，有許多話可以敘談，不必要匆匆來去。

    何況不談別的事，光這一處地界之中，也著實有不少東西值得探究。

    根據(jù)鄒正所言，那張輿圖實際上是“長者”所執(zhí)掌的一件神器，每一個長者都是執(zhí)掌有一件神器，能夠發(fā)揮出不同的作用。

    執(zhí)掌之人層次越高，所能發(fā)揮的作用也越大，這方面和鎮(zhèn)道之寶有些類似。

    其他兩個神器，鄒正也無法言說，這是因為這等神器如果不是直觀的展示出來，那么是需要用靈性力量來表達(dá)的，若是自身不到那個層次，根本無法準(zhǔn)確表述出來，還有一定可能會引起另外兩位圣者的注意。

    張御道：“義父如果恢復(fù)到原先的力量，想必能知悉這些東西為何了。”

    鄒正道：“從我留下的記憶中看，當(dāng)初那三件神器，我們?nèi)齻€人多多少少都有出力，所以我要是恢復(fù)了力量，很多東西都是清楚。

    但我以為，我的力量如今遲遲不能上升，這方才是好事，因為恢復(fù)了力量，那就意味著又一次把道路走到了盡頭，又走回了老路，我如今準(zhǔn)備尚是不足。。”

    他微笑道：“我倒是希望天夏能夠延續(xù)下去，因為天夏的道法是我見到唯一有可能擺脫至高力量束縛的道路，或許下一次蛻變新生之后，我將會成為一名天夏修道人。”

    張御心中明白，這位義父心底已然做出了真正的選擇，選擇愿意站在了天夏這一邊，否則就談不上天夏的延續(xù)了。

    他道：“義父，自我學(xué)習(xí)古老知識，還有追溯過往紀(jì)歷，無不是牽扯到至高，那至高到底為何物？”

    “至高啊……”

    鄒正似是有些失神，他輕推了一下眼鏡，道：“我也不知道自己的描述對不對，我沒有見過至高……或許見過，但我也是忘了……

    按照圣者族類的認(rèn)知，至高是萬物之始終，是一切神異力量的源頭所在，你說過去紀(jì)歷都離不開至高，這是對的，因為與修道人不同，目前地陸上所徘徊的靈性，應(yīng)該都是受了至高之力輻照而來，還并不是真正的至高。”

    他伸手探去，案上多出來了數(shù)個石子，他將這石子一層層的疊上去，越疊越高，并指著這些石子，“這就是我們，還有那些神異生靈，我們所感受到的至高力量越多，那么位置便越高，越是居于上位。“

    這時他又指向最高處的石子，頓了一頓，手指又往上移動，對著上面的那一團(tuán)空處，道：“這里才是至高。”

    張御看著手指所在，這個形容非常形象。

    在神異生靈或說是圣者族類的理解中，至高凌駕在所有物事之上，永遠(yuǎn)無法接觸，永遠(yuǎn)無法抵達(dá)，但又無處不在。

    鄒正道：“至高因為是一切神異之源頭，就像是自高處流瀉下來的源頭之水，一直就在那里，我們只是借取了其中經(jīng)行極少一部分用作滿足自身所需，至高甚至都不會知曉。”

    張御道：“義父留下的書冊中記載，借取力量過多，會受到至高的清算，還有之前我天夏與莫契神族對陣過，此輩也自稱至高力量的竊奪之人。”

    鄒正搖頭道：“其實并不是這樣，只要我們沒有達(dá)到至高的層次，那么無論借取多少都不會引來至高的清算，因為你的存在之限不可能超過至高存限。

    那么當(dāng)終了之時，所有一切的都是回歸至高的，所以至高為什么要來清算你呢？所有這些可以看作是至高暫時放在我們里的。

    之所以出現(xiàn)反吞跡象，那是因為除了至高，還有濁潮，因為濁潮背后的力量，是能夠干預(yù)并影響至高的。”

    此刻他聲音鄭重了一些，也略顯遺憾道：“但是到現(xiàn)在為止，對濁潮的探研都沒有結(jié)果，進(jìn)展也是非常少，因為我們沒有辦法去捕捉其中捉摸不定的變化。

    有的族類甚至還沒有深入查探，自己就已經(jīng)化變成了另一種生靈，也就是天夏所言的混沌怪物，而圣者族類蛻變的混沌怪物是非常難纏的，很難消滅干凈，就算鎮(zhèn)壓起來也要專人看守，這使得我們再不敢輕易去探研濁潮了。“

    張御不由心中思索起來，濁潮是變數(shù)，是所有變數(shù)的累積，力量越高，牽動的變數(shù)就越大，而且越是固守長久的力量越易受到侵蝕，必須保持變化才能避免，如此看來，這也可能是那些長久不歸還至高力量之人受到反奪的真相。

  &nb bsp;  得悉這些，哪怕還不是真正的答案，卻也覺得收獲不小了。

    此時他想了想，問道：“義父，既然另一個我能感覺到義父，那么義父想必也能感應(yīng)到另一個我在何處吧？”

    鄒正道：“我若是到了外面，我們是能互相感應(yīng)的，但他應(yīng)該不止一個，還很可能得了舊族的幫助，也可能得了幫助，小郎若是要對付祂，那要好好籌謀才是，要是抓不到，反而會驚動了其人，可能會躲了回去，以后就未必再會現(xiàn)身了。”

    張御同意道：“是該好好計較一番。”

    就在他說話的同時，他又分化出另一具分身往東庭地陸深處去，準(zhǔn)備往那處藏有神子的地界一行，將這兩個鄒正打造的神子找了出來。

    未用多久，他就來到了一處天坑之前，這處地界與在鄒正那里見到的不同，有一道瀑布從上面沖刷下來，掩蓋掉了下方真正的入口。

    而這個瀑布不像是天然形成的，倒像是有人故意引導(dǎo)至此的。

    如果是為了掩飾的話，那么下方的存在當(dāng)就不是什么秘密了。

    他身影一閃之間，已然落到了西方的洞窟之中，這里空間并不大，只是兩丈左右，兩邊各自豎立著一具一人高的陶罐。

    但是這兩具陶罐都已是破碎了，其中一具，是連里面的陶土身軀一起破碎的，從痕跡上看，是被人為破壞的。

    他氣意一引，眸中有神光透出，便見兩個陶罐似是又恢復(fù)了完整，可以見到，一個小男孩推開陶蓋，并從這里跑了出去。

    根據(jù)義父鄒正所言，神子大多都是按照少年人的身體來塑造的，這是為了在與外面之人接觸時減少敵意和戒備。

    而在那個小男孩離開很久之后，又一個身穿土著衣物的強壯男子走了回來，其面貌輪廓上依稀可以看出小男孩的模樣，他手持一柄石錘，將另一個陶罐砸碎了。再在懸崖上引動神異力量，用瀑布遮蓋了這里，最后滿意離開了這此間。

    張御看到這里，思索了下。因為鄒正這回塑造的神子的意識是可以相互融合的，所以這個先蘇醒的神子應(yīng)該是為了獲取身軀之中的另一個意識。

    但這也有可能是為了兩個意識共同享有了一個身軀，這是一種有益的補充，像是瑤璃就是如此。

    其身軀乃是用“生土”精心塑造的，本身就是上層物類，故是修煉起來極快，不過她自開始修持道法后，就自動放棄了神性力量。

    可是因為相對軀體，神性意識就有所不足了，前面進(jìn)展順利，可修煉到后面，很可能突破不了那一層上限。這興許才導(dǎo)致了另一個意識對她的算計，但是伊初及時制止了此事，反而導(dǎo)致了她的補全。

    如果面前這個神子意識到另一個意識對自己有利，那么可能主動去吞奪。

    雖然這神子已然離開了，但沒有什么大礙，他如今掌握了這些神子的靈性之言，也就是從義父鄒正手里接過了這些神子的權(quán)柄，此輩從根源上無法反抗他了。

    所以他此刻根本不必去找，只需用表明其根本，主宰其生死的靈性之言相召，就可叫其自行過來。

    轉(zhuǎn)念到此，他也是緩緩默念起了那些靈性之語。

    而隨著他如此做，卻是直接在靈性汪洋的底層之中掀起一陣陣波瀾，這里無關(guān)乎距離，直接找到了那正主身上。

    與此同時，似乎是因為牽動靈性的緣故，他也是感覺到了一個浩瀚的存在，感覺到那力量無邊無際，似是沒有盡頭。

    他眸光一閃，這或許就是至高了，確切的說，當(dāng)是至高力量的邊緣所在。

    因為天夏人不是因至高而生，本身力量亦非至高之傳遞，所以并不能直接借取到其之力量，需要一種靈性上的溝通，此刻靈性之言無疑就是兩者之間的橋梁。

    至高對于他的探查沒有任何回應(yīng)，好似不介意任何外來之力覬覦自身，也不介意他取走力量。

    他認(rèn)為對于至高這樣的上層力量而言，很可能過去所有紀(jì)歷所有生靈所借取的力量，合在一起也是無足輕重，所以不管至高是不是有自主意識，恐怕都不會對此去計較。

    而這個時候，他有所感應(yīng)，抬頭看去，就見前方倏然裂開了一座氣光之門，一個土著神祇裝扮的男子十分惶恐的從那里沖了出來，甚至不敢多看他一眼，便立刻匍匐在了地上，渾身瑟瑟發(fā)抖，一動不敢動。

    ……

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