林廷執(zhí)聽完張御這番話，神情嚴(yán)肅了幾分，他是與張御一同前往搜尋四神的。

    這“四神”實(shí)際上不能說不厲害，光以暴露出來的易蟲和佐姆之鱷來看，若是一個(gè)文明沒有相對應(yīng)的手段，那么輕而易舉就可被其毀滅，也就是碰上了天夏，才是頃刻間就被鎮(zhèn)壓了。

    可即便如此，也不是說對天夏就沒有威脅了。

    那兩個(gè)神異生靈當(dāng)初是直接來找天夏上層的，要是其去攻擊天夏的中下層，那在天夏反應(yīng)過來之前，也一定能夠造成異常嚴(yán)重的破壞了。

    他道：“張廷執(zhí)，復(fù)神會(huì)這些時(shí)日還有動(dòng)靜么？”

    張御道：“復(fù)神會(huì)在四個(gè)神異生靈消殺后再?zèng)]動(dòng)靜，這恐怕不是他們不想動(dòng)，應(yīng)該是手中所掌握的力量不足了，可如今只是遏制了復(fù)神會(huì)罷了，其余地界并無法兼顧，想要斷絕莫契神族的接引之力，幾無可能。”

    復(fù)神會(huì)只在天夏疆域之上，還比較好清剿，可除了莫契神族除了復(fù)神會(huì)，也一定還有別的布置，比如那些在荒原之上的古老之神的信眾，或者某個(gè)隱蔽起來的神國，那根本無從尋覓。

    林廷執(zhí)考慮片刻，道：“此事機(jī)固然困難了些，但也不是完全沒有辦法……”

    張御道：“林廷執(zhí)是打算借助法器么？”

    林廷執(zhí)沉吟道：“不止是法器，這里還需要用到推算之法，我還需尋鐘廷執(zhí)幾位一同商議一下，此法也只能試上一試了，不一定能保證必定能成，但總好過什么都不做。”

    他看過來，道：“張廷執(zhí)，若依你判斷，認(rèn)為這些異神當(dāng)會(huì)什么時(shí)候到來。”

    張御道：“御之前便思量過此事，以現(xiàn)在的濁潮變動(dòng)之機(jī)，或許數(shù)載之內(nèi)此輩便會(huì)到來，但亦可能會(huì)延后，未來數(shù)十載中當(dāng)是最為危險(xiǎn)。

    若是到了六十載之上，那便不必考慮了，以我天夏之強(qiáng)盛，六十載之后，此輩已是不足為慮了。”

    現(xiàn)在天夏占據(jù)上層，一日強(qiáng)過一日，每一個(gè)紀(jì)元的主宰的力量都是有其上限的，按照他估算，若以伊帕爾全盛之時(shí)來比較，天夏可以輕而易舉將之擊潰，莫契神族比起伊帕爾當(dāng)是更強(qiáng)，但也不會(huì)沒有限度，至少他們抵擋不了濁潮。

    故他以為，數(shù)十載內(nèi)或許此輩還對天夏有些威脅，但在此之后那基本沒可能了。

    說到這里，他輕輕把袖一拂，清玄道宮之外，霎時(shí)一片云海翻涌，他道：“但與其待此輩尋來，還不若我輩先是尋去。”

    林廷執(zhí)看向他，道：“張廷執(zhí)之意先攻此輩？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“若能這般，當(dāng)是最好，可那些古老之神能尋到我們，許是依靠內(nèi)層內(nèi)應(yīng)和靈性預(yù)言，可我們沒有內(nèi)應(yīng)，又如何尋到他們？尋不到則反擊無從說起。”

    張御道：“有一個(gè)突破之處，從那處神臺(tái)遺留下的痕跡上來看，當(dāng)初第一代神王很可能去到了莫契神族所在之地，他不見得是去與莫契神族死斗的，很可能是出于別的什么目的。

    假設(shè)祂就在那里，我們有伊帕爾神族留下的尸骸和血脈，御這里還有益木，以此可以重新誕生出伊帕爾上層的神族，并用其血脈追溯源頭。

    他說伊帕爾第一代神王不是去死斗的，而且懷著某種目的，這并不是胡言，而是從那場爭斗中推導(dǎo)出來的。

    神王的身影在消失后，那些上層護(hù)衛(wèi)一直守在拱門之前，并不曾離去，但是后來卻有本族的護(hù)衛(wèi)前來截殺他們，這怎么看都像是阻止這位神王歸來。

    可是只有知曉這位可能會(huì)回來，族中才會(huì)做出這等舉動(dòng)，所以他認(rèn)為這位神王現(xiàn)在多半還在間層深處，有極大可能就與莫契神族在一處。

    他道：“這里恐還需要用到那些神臺(tái)，還要?jiǎng)跓┝滞?zhí)能盡快修復(fù)了。”

    林廷執(zhí)從容道：“林某雖還未見到這些東西，但以我天夏的技藝。自信卻也不難修復(fù)并另行打造。”

    他聽了張御描述后，差不多已是能猜出這些神臺(tái)的關(guān)竅了，其實(shí)以天夏的技藝，把這些從無到有造出來也是不難，但是需要前期的摸索和時(shí)間，這里最吃功夫，可要是有東西參照，那就能省卻這一步了。

    張御點(diǎn)頭道：“那就拜托林廷執(zhí)了，若我天夏能得有類似之物，諸多破碎間層就能彼此牽連，我們就不必處處分力布置，只需要看顧幾個(gè)重點(diǎn)所在，其余地界只需設(shè)布一些戒備就是了，這樣一旦遇險(xiǎn)，隨時(shí)可把力量調(diào)集到一起。”

    林廷執(zhí)道：“未慮勝，先慮敗，若可戰(zhàn)敵于外，我天夏必能少些損傷。”

    要是能把對抗放在遠(yuǎn)離 在遠(yuǎn)離本土的地方，那是最好不過了。盡管天夏還有元都玄圖，可是若有其他法器作為輔助，那么玄圖可以用在更為關(guān)鍵之處。

    林廷執(zhí)此刻想起一事，道：“張廷執(zhí)可曾見過那些莫契神族么？

    張御道：“或許有一些，但是無法確定。”

    那些與伊帕爾神族守衛(wèi)交戰(zhàn)的神異生靈，并不是來源于一個(gè)種族，說得上是彼此各不相同，不過他懷疑就有莫契神族在其中。

    他手中掌握的文獻(xiàn)記載上，莫契神族從沒有對自己的具體描述，而在傳說之中，則各種各種的描述都有，故他懷疑莫契神族不是一個(gè)單純靠血脈維系的種族，而是一個(gè)以力量層次劃分的文明，這樣也就沒有固定的形體了。

    假使如此，這樣的族類反而更不易對付，其完全已經(jīng)脫離了血緣范疇了，任何人，任何種族都可以是莫契神族。

    兩人又商議了一會(huì)兒，林廷執(zhí)道：“張廷執(zhí)之見，林某已然知悉，下月廷議之上，當(dāng)諸廷執(zhí)商議此事。”說完之后，他便出言告辭。

    張御起身相送，待送走林廷執(zhí)，回到內(nèi)殿之后，立刻又著手傳下命令，對間層之內(nèi)的那些征伍做了一系列的安排。

    他令各征伍不必急著探詢，而是先鞏固修筑已有的駐地，等到仿造的神王座駕弄出來之后，那探詢起來也就容易許多了。

    但同時(shí)也要防備莫契神族提前打過來，此輩可不同伊帕爾，從預(yù)言來看就知是有著周密安排的，而且手段防不勝防，破壞力極大，目前來看是一個(gè)勁敵，必須慎重仔細(xì)一些。

    他從案上拿起一份書信，這是梁屹送來的文書。

    這位做事很謹(jǐn)慎，也或許是自家還在受罰的緣故，似這些重要而不緊急之事，都是以可做備案的文書送至，而不是通過訓(xùn)天道章傳訊。

    他翻了下，梁屹做了多日的探查后，認(rèn)為很可能已然找到了靈性預(yù)言上那個(gè)神之軀殼，這也是他認(rèn)為這是最有可能的一個(gè)人。

    這個(gè)叫瑤璃的少女現(xiàn)在已然安排在了東庭，如此借助東庭大陣和益木來隔斷與靈性力量之間的牽扯。

    張御思考了下，預(yù)言力量不曾耗盡，那就不會(huì)消失，只會(huì)發(fā)生扭轉(zhuǎn)，以另一種方式呈現(xiàn)出來。

    但有些特殊的目標(biāo)是無法更改的，而因?yàn)橐蝾A(yù)言在靈性力量耗盡之前是必要求實(shí)現(xiàn)的，甚至做出預(yù)言之人自身也可能被此束縛，所以強(qiáng)攻東庭的可能不能完全排除。

    他目光落在書信上，其實(shí)還有一種方式，古老之神歸來之時(shí)選擇東庭作為突破口，那么卻是正好契合預(yù)言。

    他抬頭看向輿圖，看來東庭的布防還需加固。

    時(shí)間又是過去半月，這月中廷議之上，林廷執(zhí)按照此前張御商議好的事機(jī)，提出通過伊帕爾第一代神王的線索，找尋莫契神族上層所在，并主動(dòng)進(jìn)攻的建言。

    諸廷執(zhí)商議下來后，皆是認(rèn)可張御與林廷執(zhí)的建言。畢竟以往是不知敵人何在，那么就只能處于守勢，現(xiàn)在既有知悉其所在的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)然不介意提前解決麻煩。

    廷上通過此議之后，張御決定立刻著手實(shí)施，他從光氣長河回轉(zhuǎn)清玄道宮后，在蒲團(tuán)之上端坐下來，隨后意念一動(dòng)，伸指一點(diǎn)，霎時(shí)神氣落下，霎時(shí)在殿內(nèi)化為一株幼苗。

    同時(shí)他將從玄廷處得來的一瓶丹液傾倒下去，下來他便不斷引導(dǎo)清穹之氣化變靈機(jī)灌入其中。

    這一株幼苗漸漸生長，隨著不斷拔升，很快長到了三丈多高，茂密的枝葉生出了出來，并有一枚枚拳頭大小的果實(shí)結(jié)了出來，這些果實(shí)之中蘊(yùn)藏著澎湃的生命力。

    張御望著那枚果實(shí)，催化出一個(gè)伊帕爾神族來，以往他做不到，現(xiàn)在有了清穹之氣相助，卻是可以輕易施為。

    不過這一株益木只是益木神氣的投照，并不是全盛時(shí)期的伊帕爾神木，那時(shí)候此樹內(nèi)穹間穹無處不在，枝干更是探伸到外穹之中，這樣才夠承擔(dān)復(fù)生伊帕爾一族的力量，現(xiàn)在卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，此中生靈即便能蘊(yùn)生出來，層次也是較低，或許連一個(gè)神人值司都無法比過。

    可他也不需要這個(gè)神族的層次有多高，只要是有著較為上層的血脈，可以由此追溯到第一代神王身上便可。

    在清穹之氣不斷催化之下，那一枚枚果實(shí)終于從樹梢之上掉落下來，但是絕大多數(shù)都是沉寂不動(dòng)，生機(jī)也是漸漸消失，唯有一個(gè)，似有微弱的心臟跳動(dòng)般的聲音自里傳出，片刻之后，果實(shí)表面便生出了一絲絲細(xì)密的裂紋。

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