張御隨著心意定落到那處，立刻發(fā)現(xiàn)那里也是一處界隙，這也符合他的預(yù)判。

    這處界隙很是獨特，運用了伊帕爾間穹運轉(zhuǎn)的手段，時不時會換轉(zhuǎn)所在，這便使得這一處很難被人找到。

    即便能尋到這里之人，想來也只可能是伊帕爾神族。

    他略作思索，將金宮之中的東西收拾了一下，而后便身化清光一道，返回到了上層之中，而后尋那神樹的托世所在而去，待再一次下至內(nèi)層之時，已然是落到了那一處界隙之內(nèi)。

    一入此間，他便發(fā)現(xiàn)了一株巨大古樹，或者說是一截殘干。

    此樹的根系冠蓋不知所蹤，就只剩下了一段較大的樹身破片罷了，其斜斜插在大地之上，靠著粗壯的軀體勉強(qiáng)支撐著不曾倒下。

    他在占據(jù)了神樹之后，從其神性力量的反溯之中看倒，此樹全盛之時，可以說連通了內(nèi)外層界，枝干蔓延到了受伊帕爾統(tǒng)治的所有地界之上，現(xiàn)在卻是與那時完全無法相比了。

    這時他目光一掃，卻是在樹干下方看到了四個已然石化的巨人，盡管它們身形巨大，可與神樹一比，卻仍是顯得渺小，再加上身上也沒有什么神異力量了，卻是容易叫人忽視。

    從外表上看，這四人毫無疑問都是伊帕爾神族，它們各自站在一個方向之上，每一個都是把雙手伸向了巨樹，做出一副努力支撐的樣子。

    在看過了伊帕爾神族的至高契約后，他現(xiàn)在對伊帕爾族力量的了解堪稱深刻，只是看了一眼便就明白，此輩應(yīng)該是將自身的神異力量渡入了神樹之內(nèi)，以盡力維持神樹的存在。

    他也是了解這么做的緣由，這些人并非是愿意為神樹犧牲，而是神樹是負(fù)責(zé)承載伊帕爾的族群記憶的載體，只要神樹存在，那么他們還可以復(fù)生，而要是神樹沒有了，他們和背后的族群即便活著，未必能挺過下個紀(jì)元。

    隨著他目光下移，卻是發(fā)現(xiàn)在樹底之下，還壓著兩個巨大的方石，透過石壁，不難看到里面有一對英俊高大的男女正蜷縮身體沉睡著。

    其形貌與之前的神王伊洛斯和神后伊切十分相似，而比較來看，這兩具身軀也是更為強(qiáng)大和完滿。

    且似在不久之前，還有被神異力量灌注的跡象，只是看去又很快中斷了。

    他心思一轉(zhuǎn)，便即明白了，不出意外的話，這兩具應(yīng)該是伊洛斯和伊切前紀(jì)元時留下的軀體，有可能是被當(dāng)作退路使用的。

    而方才那等跡象，應(yīng)該是二人的神性力量被他封禁之后又試圖從這里復(fù)蘇，可卻不防備被他殺入了神虛之地內(nèi)，所以這過程也被迫半途中止了。

    這說明他之前的做法是正確的，不然兩人恢復(fù)過來，一定會繼續(xù)嘗試著主宰世界，等他們力量恢復(fù)后，一場碰撞是免不了的，這也算是提前消弭了一場禍患。

    而在方石另一邊，則擺放著十二個巨大的陶罐，他透望入內(nèi)，見里面盛滿了凝玉般的白色油膏和一些清澈水液。

    他略作思索，便判明這些東西是用來灌溉和補(bǔ)養(yǎng)神樹的。

    別看只這么幾罐，但從其中所蘊含的濃郁無比的神異力量中可以看出，只消一滴下去，就可起到喚復(fù)生機(jī)的作用。

    而這么多神水神膏，至少需要數(shù)千上萬年的積累，若是將這些全數(shù)往神樹身上澆灌下去，恢復(fù)全盛是不可能，但有個原先五六成光景卻是可以的，顯然伊帕爾神族一早就做好了復(fù)活神樹的積蓄和準(zhǔn)備。

    看這架勢，說不定一整個紀(jì)元都在忙碌此事。

    伊摩安神樹的神性之中有神樹崩塌的那一幕，樹冠大部分落去了外層，樹干則灑落在大地之上，根系不知去了哪里，他原本想著，除非能把這些殘干都是尋了回來，否則此樹幾是無望恢復(fù)元氣了。

    他本來也沒余暇去找尋這些東西，反正現(xiàn)在神樹的神性力量已是足夠用了，但是有了這些神水神膏，恢復(fù)此樹看去也不是完全不可能之事。

    他思考了一下，這事不急，可容后再是細(xì)思。

    他又在界隙之中轉(zhuǎn)了一下，在一處隱蔽角落中發(fā)現(xiàn)了一駕巨大的金色飛舟，從伊帕爾的記載看，這東西應(yīng)該是他們所謂的太陽飛舟。

    嚴(yán)格來說，此物與法器有些類似，但有著伊帕爾族的特殊技藝，也有一定的可取之處，想了想，將之收了起來，隨后又在這里隨手布置一個用于警示的禁陣，便就抽身離開了此地，再度回到上層。

    回到守正宮中之后，他把這一次剿滅伊帕爾的大致過程擬了一份呈書，交給明周道人送遞了上去。

    不過關(guān)于那一株伊摩安神樹的存在，他沒有呈報，而是另寫了一封冊子 一封冊子存放在了守正宮中。

    這也是守正的權(quán)力，身為守正，因為需與敵交戰(zhàn)，涉及自身神通功法乃至與身相合的法寶等物事，都可以暫時不做上報，只需留下一份存錄在守正宮中便好。

    而待他功行再上一層，顯露出去也無關(guān)緊要的時候，那才放開此事不遲。

    做完這些事后，他又翻了一下這幾天各方駐地送呈上來的報書，近來還是一如往常，小地方雖有一些動靜，大的變化卻是沒有，見此他便準(zhǔn)備履行與瞻空道人的約定，于是心意一轉(zhuǎn)，再度落到了東庭地陸之上。

    他站定之后，就將那瞻空道人交給他的玉符拿了出來，心光一運，此物霎時化一道光芒飛去。

    等了沒有多久，就見一團(tuán)云光出現(xiàn)在了天邊，只是一閃之間，便至近前，瞻空道人帶著那小童從云頭之下緩緩飄落下來，站定之后，對他打一個稽首，道：“張守正有禮了。”

    張御抬袖還有一禮，道：“瞻空前輩有禮。”

    瞻空道人道：“守正客氣了，喚我瞻空便是了，”頓了下，他道：“守正約貧道前來，可是尋到了那異神的契約石板了么？”

    張御也未多言，伸指一點，霎時一點明光閃爍出來，可見里面有無數(shù)靈光按照一種既定的軌跡在那里閃爍著。

    瞻空道人先手一把擋住小童的眼目，這才看了過去，他將那些“靈性文字”逐一映入了心海之中，半晌，他才是看罷，便對著張御再是一禮，道：“多謝守正了。”

    此時他從袖中取出一枚玉簡，道：“此間有一份道書，一篇煉丹之法，還有一門陣法，守正若屬意，那便取去，若是守正對這些不入眼，那便算貧道欠守正一個人情。”

    張御將那玉簡拿了過來，意念入內(nèi)看了一下，對方也是有心，眼光也很老辣，無論道書、陣法、還是煉器手段，全都是寄虛之境可用的。

    他大概看了一下，這份道書不在玄廷內(nèi)有收錄，應(yīng)該是對方門內(nèi)所傳，不過功法恰恰不是他最需要的，因為玄廷有的是這類東西，倒是煉丹、煉器手段很有些意思，講的是一些運用的技巧。

    可還是那句話，這些東西玄廷皆有，拿來開拓一下眼界倒是不錯，但也不是什么必須之物。

    其實他最看重的是對方所言那門補(bǔ)足根基之法，不過想來此法乃是對方師門秘傳，這個就不用去多提了。

    倒是在后面，他看到了另一篇至高契約，從里面浮蕩的靈性文字來看，比之伊帕爾一族也差不了太多。

    他心下微微一動，這東西倒是不錯，至高契約也是隱含著某種道理，對他也有啟發(fā)，完整的更是十分少見，瞻空道人嘴上沒提這東西，想來放上來也是作個試探的。

    其實要從價值上來說，讓對方欠一個人情那自是最好，但與同道結(jié)交，卻無需如此功利。

    他略作思索，將玉簡收入袖中，道：“此物我收下了。”

    瞻空道人見他沒有去提其余條件，不覺看了他一眼，暗暗點了下頭，語聲和緩道：“東西已是換得，那貧道這便不打擾了守正了。”

    張御點頭道：“前輩好走。”

    瞻空道人稽首一禮，便帶著小童登上云頭，飄然而去了。

    張御則是心意一轉(zhuǎn)，身化一道宏盛清光縱破虛宇，重新回到了位于上層的守正宮中。

    他在內(nèi)殿坐定下來，想到這些天都沒有收到金郅行的消息，要么就是沒什么可稟告的，要么就是上宸天那里對后者看得緊，但若這樣，反是有異。

    不管怎樣，上宸天的侵攻是必然會來的，現(xiàn)在他需要做的，就是在此之前盡快祭煉出護(hù)持寄虛之地的法器。

    今天他可以尋到別人的寄托所在，那別人未來也有可能尋到他這里，這里的漏洞是必須補(bǔ)上的。

    他意念一動，上方靈光一閃，就有幾卷道書憑空落在了身前案幾之上。他伸手拿起，一卷卷翻看了起來。

    道書中的一些內(nèi)容，只有到了境界才能看個明白，與此前不同的是，這里面除了功法注疏，還詳細(xì)說明了寄虛之地法器的祭煉方法，數(shù)篇看下來都是如此。

    把功法和祭器之法擺在一起說，這是他第一次看到，這無疑說明了護(hù)持法器的重要性，并且上面也提到，一些極為特殊的法器是能夠直接攻襲到寄虛之地的。

    他想了想，上面只是舉了一個例子，說明這類法器極為罕見，可別人碰不到，他身為守正，卻是極可能碰到的，這里卻要加倍重視了。

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